出版社：华夏出版社
年代：2008
定价：29.0
霍布斯（1588～1679）是17世纪英国著名政治哲学家，一般认为他是近代政治哲学的创始人。“在霍布斯的先行者当中，没有一个人曾经尝试过，要跟整个传统实行明确彻底的决裂，而这个决裂，是近代世界面对道德人生问题的题中应有之意”（施特劳斯语）。也正因为此，在近代以来的政治哲学家中，霍布斯的影响最为深远有力。
论题：霍布斯的修辞 霍布斯：一种逻辑的修辞 霍布斯《利维坦》中的推理与修辞 霍布斯的“非亚里士多德”政治修辞学 情感对抗品格和理性 “教条”对抗“数理” 基督教国家的自然法古典作品研究 为何《中庸》说“忠恕”与《论语》不同？ 元儒吴澄与《中庸》三题思想史发微 潘雨廷先生谈话录（三） 重访“政治”概念旧文新刊 郑玄对谶纬之贡献
论题：霍布斯的修辞 霍布斯：一种逻辑的修辞 霍布斯《利维坦》中的推理与修辞 霍布斯的“非亚里士多德”政治修辞学 情感对抗品格和理性 “教条”对抗“数理” 基督教国家的自然法古典作品研究 为何《中庸》说“忠恕”与《论语》不同？ 元儒吴澄与《中庸》三题思想史发微 潘雨廷先生谈话录（三） 重访“政治”概念旧文新刊 郑玄对谶纬之贡献 郑注纬书略述评论 《利维坦》三百年
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问古共智慧，更因为古学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择；宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。 本书是《经典与解释》系列之一的《霍布斯的修辞》分册，内中具体研究了“霍布斯的哲学思想”，主要收录了：霍布斯《利维坦》中的推理与修辞、霍布斯的“非亚里士多德”政治修辞学、“教条”对抗“数理”、基督教国家的自然法等内容。
当霍布斯宣称他的文本位置处于政治科学中而非修辞学中时，他就是把自己设定为君主。但是他同时意识到，他已解释的自然更改的法则决不像他经常伪称的那样不证自明。 霍布斯用逻辑确定性转换了实践的确定性。这种逻辑被描述成一种次一等的审慎，因为科学对霍布斯来说是种审慎的考虑——将不可能存在的公民式审慎当作目标，且出于虚构国家的必要来牺牲自身。带着这个牺牲，文艺复兴时期的人文主义走到了终结。——卡恩
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 霍布斯的修辞站内查询相似图书 | ||
| 丛书名 | 经典与解释 | ||
| 9787508048581 如需购买下载《霍布斯的修辞》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 华夏出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 29.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 20 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
霍布斯的修辞是华夏出版社于2008.06出版的中图分类号为 B561.22 的主题关于 霍布斯，T.（1588～1679）－哲学思想－研究 的书籍。