人学视野中的人文体育观研究

引论

第一节 问题的提出与研究意义

第二节 关于研究视角的说明

第三节 本文的创新点及研究特色

一、初步形成对人文体育观的理论建构

二、人学研究视角与方法的独特性

三、在“体育”认识上的观念创新

四、理论建构具有鲜明的实践指向性

第四节 文献研究综述

一、当代人文体育观理论研究的主要命题及其进展

二、当代中国人文体育观的实践领域及其进展

三、人文体育观理论与实践研究展望

第五节 研究方法与论文结构

一、研究方法略论

二、论文研究结构

第六节 相关概念界定

一、体育

二、人文

三、人文体育观

四、人文主义

第一章 西方人文体育观演进的历史脉络

第一节 古希腊：人文体育思想溯源

一、古希腊思想的人文意蕴

二、希腊理想——人的身心既善且美

三、博雅（自由）教育

四、古希腊人的体育审美思想

五、古希腊人文体育精神及其对我们的启示

第二节 古罗马时期：人文体育思想式微

一、古罗马体育思想的非人文性特征

二、希腊人文体育思想在古罗马衰落的社会和历史因素

三、罗马社会中人文体育思想的火种

第三节 中世纪时期：人文体育思想湮没

一、中世纪体育反人文的思想特征

二、中世纪体育思想形成的社会历史条件

第四节 文艺复兴时期：人文体育思想的弘扬

一、文艺复兴时期对人性的弘扬

二、文艺复兴时期“人文主义（Humanism）思想”对体育的影响

三、文艺复兴时期科学的发展对人文体育思想的影响

四、文艺复兴时期人文主义思想对体育的影响

第五节 近代以来的人文体育思想发展

一、18世纪不同教育思潮对人文体育观发展的影响

二、19世纪以来现代体育发展进程中的人文体育价值观流变

第六节 西方人文体育观的基本特点及现代发展

一、西方人文体育思想的基本特点

二、西方体育的人文传统及其现代发展

第二章 传统文化背景下的人文体育观

第一节 中国传统文化中的“重人”传统和“人文精神”

一、中国传统文化中的“人文”概念辨析

二、中国传统文化的“重人”精神

三、对中国传统人文精神的三个层面上的理解

第二节 中国文化传统中的“人文主义运动”

第三节 中国传统文化影响下的传统体育之实

第三章 人文体育观的人学阐释

第一节 人文体育观的核心：人的全面发展

一、人的本质与人的发展之间的关系

二、人的发展的主要表现层面

三、人是自身全面发展的主体

四、人的全面发展得以实现的条件

五、人的发展与社会的发展相辅相成

六、人的现代化是人的全面发展在当代的现实体现

第二节 人学对人的本质、存在的认识

一、人学对完整个人的本质的揭示

二、人学对人的存在的认识

三、人的历史发展及其规律

第三节 从中、西方对体育概念的争论认识“体育”

一、中国“体育”概念的争论及其焦点

二、西方体育概念的争论及焦点

三、西方体育概念讨论对我们的启示

第四节 人文体育观的理论建构

一、人文体育观的内在结构

二、人文体育观的三个理论焦点

三、人文体育观的意义阐释

第四章 人文体育观与当代中国体育实践

第一节 体育领域中科学与人文的分裂与融合

一、我国体育领域中的科学与人文分裂的由来

二、体育科学文化与人文文化交融的必要性

第二节 以体育文化建设促进人的精神文明

一、体育文化建设的紧迫性

二、体育文化建设与人的精神文明建设

三、体育文化建设的核心在于“立人”

第三节 人文体育观的实践：体育对人的全面发展的追求

一、人的文化意识的觉醒与体育文化价值的凸现

二、体育促进人的现代化发展

三、人的现代化的深层内涵：体育文化对人的文化转型的作用

第五章 人文体育观：当代多元体育价值体系的主导价值观

第一节 当代体育价值观嬗变的动力

一、世界：现代化、全球化的体育发展对体育价值取向的影响

二、中国：社会转型与体育价值取向的转变

三、社会发展与人的发展的文化诉求对体育价值取向的影响

第二节 当代体育价值观嬗变的路径

一、生物体育观的历史作用及其局限性

二、人文体育观的现实意义及其不足

三、当代体育价值观嬗变的趋势：从重物到重人

第三节 当代体育价值观多元化的形成

一、我国当代社会价值观的多元化

二、社会价值观影响下的体育价值观的多元化

三、体育价值观多元化的人学思考

第四节 人文体育观作为当代体育主导价值观地位的确立

一、人文体育观作为当代体育主导价值观地位的确立

二、体育主导价值观引导下的中国体育改革与发展

结论

一、人文体育观对以往体育观的反思

二、人学视野中的人文体育观的理论建构

三、人文体育观的主要研究观点

四、人文体育观对实践领域涉及到的“人”的问题进行了分析和阐述

五、人文体育观实现对当代多元体育价值观的价值主导

主要参考文献

英文书目

中文书目[M]

文章类[J]

后记

　　从20世纪80年代开始的“文化热”引发对体育文化的思考，及随后对体育人文精神、体育人文价值的大讨论，到人文体育观与生物体育观谁主沉浮的争论，再到“人文奥运”作为北京奥运会三大理念的核心提出，确立了科学发展观指导下的人文体育观作为当代体育主导价值观的地位。人文体育观对当代社会发展和人的全面发展所具有的价值引导已经逐渐为人们所认同。本书作者从体育与人的发展问题入手，借助人学研究的人文视角，初步构建人文体育观的理论体系，填补了我国人文体育观理论体系研究的空白。　　
本文是借助人学的理论视野对人文体育观进行的思想研究和理论建构。全文包括引论和正文共5章。其主要内容包括：　　
一、对西方人文体育思想演进的历史脉络的考察。开篇对人文体育的思想史进行考察，从古希腊文明的整体性及其人文精神的独特旨趣入手，考察西方人文体育的思想源头，经过古罗马人文体育思想的日渐式微和中世纪人文体育的湮没，到文艺复兴时期人文体育思想的复苏，直到西方现代人本主义体育思想。从中分析出西方人文体育思想的主要观点及其影响因素。　　
二、对中国传统文化背景下的人文体育思想的分析。对中国传统文化中的“人文”涵义进行辨析；对中国传统文化的“重人”特点进行了分析；在前述基础上从人(类)与宇宙的关系层面、人与社会制度的关系层面、人作为完整的个体存在这三个层面，逐一对中国的人文传统进行分析。明确了在人与宇宙的关系层面，中国人文传统强调天人合一，不同于西方在人与宇宙关系上的主客二分法；在人与社会制度的层面上，中西方有着相同性质的“人文主义运动”，即都反对封建统治对人性的扼杀；在人作为完整个体的层面上，中国的人文传统有其普适性的一面，为现代人的人格完善和个性发展提供了积极的因素。　　
三、借助入学对人性、人的本质的理解，对人文体育观进行理论建构。通过对人的本质(本性)的三个方面的分析和对中西方体育概念的比较，形成人文体育观对体育内涵的阐释：“体育是运用身体的方式发展人的全部本质。”在上述研究的基础上，初步形成对人文体育观的入学建构，即人文体育观以人的本质说为理论基础，以人的全面发展为核心内容，以尊重人作为完备的个体价值实现为价值取向，以实现人的全面现代化作为当代人文体育观的实践目标。　　
四、阐述人学视野中的人文体育观的实践意义。从“体育领域的科学与人文的分裂与交融”、“以体育文化建设促进人的精神文明”、“体育对人的全面现代化的追求”三个方面，以入学研究的人文视角关注中国体育所面对的现实问题，并对“体育中的人”等问题进行积极思考。人文体育观通过对体育实践领域中的现实问题的关注与思考，强调了其“以人为本”的核心理念，即在理论上科学完整地认识人，在价值上尊重人(尊重人的主体价值和人的独立人格)，在实践中全面塑造人(身体自然的改造、社会化过程的促进、人格的塑造和对人内心精神世界的引导)，使体育真正成为促进人的发展的有效途径。　　
五、论证了人文体育观作为当代多元体育价值观体系的主导价值观的嬗变过程。在经济全球化和社会现代化的进程中，当代体育价值观呈现出主导价值观逐渐从“重物”向“重人”转变、多元体育价值观并存的态势。人文体育观作为当代体育的主导价值观逐渐在社会生活中对多种体育价值观形成一种核心价值和统摄力。人文体育观价值体系的建立，将使人们重视体育所内在蕴含的人性意义，并使体育重新与人生联系在一起，推动体育真正走上“以人为本”的科学发展轨道。当代体育价值观的嬗变表明：社会发展推动了人文体育观的形成，人文体育观将为我国构建和谐社会的体育发展提供核心的精神动力和价值理念。