蔡元培讲中国伦理学

出版说明

上部中国伦理学史

序例

绪论

第一期先秦创始时代

第一章总论

第二章唐虞三代伦理思想之萌芽

第三章孔子

第四章子思

第五章孟子

第六章荀子

第七章老子

第八章庄子

第九章许行

第十章墨子

第十一章管子

第十二章商君

第十三章韩非子

第一期结论

第二期汉唐继承时代

第一章总说

第二章淮南子

第三章董仲舒

第四章扬雄

第五章王充

第六章清谈家之人生观

第七章韩愈

第八章李翱

第二期结论

第三期宋明理学时代

第一章总说

第二章王荆公

第三章邵康节

第四章周濂溪

第五章张横渠

第六章程明道

第七章程伊山

第八章程门大弟子

第九章朱晦庵

第十章陆象山

第十一章杨慈湖

第十二章王阳明

第三期结论

下部中学修身教科书

例言

上篇

第一章修己

第二章家族

第三章社会

第四章国家

第五章职业

下篇

第一章绪论

第二章良心论

第三章理想论

第四章本务论

第五章德论

第六章结论

编后记

　　《领导干部读经典》辑选晚近人文精粹，为领导踱索“价值”和“判断”提供治国理政的思想，是一套值得温故知新并具有现实指导意义的丛书。本书将蔡元培的《中国伦理学史》和《中学修身教科书》两部专著合订出版。前者是我国第一部伦理学史专著，作者从厘定伦理学、伦理学史等概念人手，对中国从上古到宋明时期的伦理学作了系统的探讨，不仅叙述了各个时代总的特点，而且就各时期的重要流派作了较为详细的分析，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展。后者虽名为《中学修身教科书》，实际上是给全体国民所写，是他的培养健全人格以提高国民素质的教育思想的体现。　　德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。　　中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精忠报国、捐躯济危的民族大义，富贵不淫、威武不屈的气节操守，自强不息、精进向上的积极人生，格物致知、知行合一的求是精神，温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱，厚德载物、不涓细流的博大胸襟，等等，对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。　　《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。