社会世界的意义构成

前言

第二版的前言

第一章 导论

一、前言：问题的提出

二、韦伯的意义行动概念

三、他我的预先给予性（Vorgegebenheit）与掌握主观意义的设准（Postulat）

四、对韦伯“当下的”与“根据动机的”理解概念的批判

五、主观的与客观的意义

六、过渡到构成分析，解析“与行动相结合的意义”此一概念

第二章 自我生命流程当中有意义体验之构成

七、内在生命流程的现象：持存（Retention）与再造（Reproduktion）

八、胡塞尔之“赋予意义之意识体验”以及自身行为的概念

九、行动的概念--构想和前摄一

十、“有意识的”行动及其明证性

十一、意欲性行动以及意欲的问题

十二、摘要：第一个及原初意义概念的厘清

十三、第一个意义概念的扩展：A．意义的注意变样

十四、接续：B．体验的脉络--意义脉络与经验脉络

十五、经验世界的构成及其在基模下的秩序

十六、作为诠释基模的经验基模：自我解释与诠释--问题与兴趣

十七、作为意义脉络的动机脉络：A．“为了目的”动机

十八、接续：B．真正的原因动机

第三章 理解他人之理论的基本特质

十九、自然观点中有关他我的一般设定

二十、续篇：他人体验之流的同步性（G1eichzeitigkeit）

二十一、流俗的“理解他人”概念所具有的模糊性奠定在自我解释活动之上的理解他人

二十二、转向真正地理解他人

二十三、表达动作和表达行动

二十四、记号和记号体系

二十五、意义设定与意义诠释一

二十六、告知的意义脉络--重点回顾

二十七、主观意义与客观意义--制造品（Erzeugnis）与证明（zeugnis）

二十八、附记：人文科学中主观与客观意义理论的应用

第四章 社会世界的结构分析：社会的周遭世界、共同世界、前人世界

A．导论

二十九、对更多问题之提出的预览

B．社会行为、社会行动与社会关系

三十、韦伯的“社会行动”概念--朝向他人态度与实质影响他人

三十一、韦伯的社会关系概念--朝向关系（Ei tellungsbe ziehung）与实质行动关系（Wirke beziehung）

三十二、实质行动关系的动机脉络

C．社会的周遭世界

三十三、社会的周遭世界与我们关系

三十四、周遭世界的社会关系之分析

三十五、周遭世界的观察

D．社会的共同世界与理念型

三十六、转移到社会的共同世界问题--连续性的社会关系

三十七、作为理念型的在共同世界之中的他我“与你们关系”（Die Ihrbeziehung）

三十八、理念型诠释基模的构成

三十九、共同世界的匿名性与理念型的内容充实性

四十、共同世界的社会关系以及共同世界的观察

E．对前人世界的理解与历史的问题

四十一、社会世界中有关过去的问题

第五章 关于理解社会学的一些基本问题

四十二、回顾之前的研究成果

四十三、共同世界的观察以及社会科学的问题

四十四、理念型在韦伯社会学中的功能

四十五、因果适当性

四十六、意义适当性

四十七、客观的或然率与主观的或然率

四十八、理解社会学对理性行动类型的偏好

四十九、社会科学中的客观意义与主观意义

五十、结论：未来值得进一步探讨的问题

术语译名对照表

人名译名对照表

《社会世界的意义构成》奥地利著名社会学家舒茨的一部重要著作。在这部著作中，作者追随韦伯的脚步，将社会学当作奠定在行动理论上的一门学问，也就是说，重点在于有意义的社会行动应该如何被理解或诠释。但是，舒茨更进一步追问，我们能否构造一个关于社会行动的方法论与普遍理论，以便为社会科学奠定稳固的基础。因此，舒茨认为韦伯的理论在理解他人行动的问题上还有许多缺陷，从而需要更进一步的探讨，特别是要对“意义脉络”、“主观意义”、“客观意义”、“动机”的做进一步的探讨。对此，舒茨是借助于现象学的方法进行探讨，从而为社会学开辟了一条新的道路。