教你看懂宋代笔记小说

出版序

一支散漫却有力的笔

衣食玩篇

汤饼

斗鸡

各地岁时习俗

古今父母称谓

幞头之制

上元张灯

识奇人篇

黄龟年实践婚约

陈俞治巫

东坡与李琦

书杨朴事

王介甫嫁女

李国舅

晏元献识事君之体

米芾嗜书画

狄青不去面文

欧阳文忠公“三上”作文章

都料匠预浩

寇莱公喜燃烛

王荆公择邻

好舍人

陈秀公见荆公

艺祖滁州成功业

观异象篇

潮州象

星殒皆石

赏物器篇

杨么车船

布衣毕异和活版印书

赵水曹书画八砚

舶船过海外

惊百态篇

自讳其名

文人避亲讳

教官改正试题

明教

王某与李生“同院”

陆东在人面上起草

张丞相草书

陈尧咨与卖油翁

磨刀劝妇

捧砚得全牛

满城风雨近重阳

丘浚智打珊僧

朱氏盛衰

吃菜事魔

文山书为北人所重

途巷小儿听说三国语

住蕃

译经

宋白改榜

主家不得黥奴仆

恃胜失备

针时弊篇

输租氓评《斗牛图》

胡致堂《读史管见》

野史不可信

风灾霜旱

论菜

能言鹦鹉

好人好事

前言

“笔记”意味着“信笔随记”，是一种非正式的、不具固定格式的文体，它长短不一、内容不拘，限制亦少，中国近五千年的文化演进里，流传下来的数量自是难以估计。

笔记的形式始于魏晋南北朝，刚开始以鬼神异事、故旧轶闻为大宗，内容以编织虚构者居多，所以被后人归入“小说”之列。到了唐代，笔记渐渐被注入真实的元素，凭空的想像、未经证实的传闻少了，取而代之的是国家的制度、社会的现实。

至于重文轻武、积弱不振的宋代，活跃的文人更是处处留“笔”。根据《宋史.艺文志》的记载，宋代笔记不论在种类或数量上都相当可观，严肃如正经八百的时事评论，诙谐如冷嘲热讽的官场百态，实用如令人惊叹的科技知识……显见这个时期的笔记内容较前朝更丰富多元化。

这本《教你看懂宋代笔记小说》所选译出来的，当然只是宋代众多笔记中的极小部分。选录的标准是重人事而不言怪异，重生活而不谈学术，所以过于怪力乱神的，讲得太深入学术、太专业的，都不在我们的编选之内。

本书选取的笔记大体按照所述的性质排列，依序概分为衣食玩、识奇人、观异象、赏物器、惊百态与针时弊六大单元，收录包括欧阳修、陆游、司马光、沈括等多位宋代名家著作的部分篇章，让读者能随着他们的翰墨拼凑出宋代社会的些许样貌。除了摘录笔记原文之外，为了帮助读者阅读，我们在正文之前安插提示，并根据笔记内容规划出适当的延伸知识，让读者在赏析古文之余，也能收到旁征博引之效，加深印象。

笔记也许是则不经意书写的小抄，是样不刻意雕饰的作品，但对后世的人们而言，却是在研究历史、探索文化、考证事物演变等方面，极为珍贵而难得的史料，确实值得我们好好研读、细细品味。

“教你看懂”中国古典名著系列，希望能为读者开启一条通往中国古典名著之路的捷径，是以浅显的文字、活泼的导引、有趣的注释与生动的补充说明，跳脱枯燥乏味的学究式说理，重新编撰成可以轻松阅读的作品。能看懂古人的文字，就能领略他们的思想脉络，了解当时社会文化的状态，找出可以学习借鉴的智慧精华。因为了解、欣赏，才能借鉴学习；因为借鉴学习，才能延伸应用；因为应用，才能承先启后，激发创作的种子。

文学的魅力不应该受限于时代、语言、国界的束缚，而文体的表达方式，也不应该只能有一种诠释方法。就像我们想读世界各国的文学作品，可以借助翻译来读懂它的道理一样，中国许多优美的经典文学创作，也不应该受限于文言文的隔阂，而让现代的读者望之生畏。中国文学作品的浩瀚精彩，博大精深，如果能找到更多元的入门通道，那么成千上万的精彩创作，将会是人人都喜欢阅读的最佳读物。

　　中国古典作品的浩瀚精彩，博大精深，如果能找到更多元的入门通道，那么成千上万的精彩创作，将会是人人都喜欢阅读的最佳读物。“教你看懂”中国古典名著系列，以浅显的文字、活泼的导引、有趣的注释与生动的补充说明，跳脱枯燥乏味的学究式说理，重新编撰成可以轻松阅读的作品。能看懂古人的文字，就能领略他们的思想脉络，了解当时社会文化的状态，找出可以学习借鉴的智慧精华。因为了解、欣赏，才能借鉴学习；因为借鉴学习，才能延伸应用；因为应用，才能承先启后，激发创作的种子。它为读者开启一条通往中国文学之路的捷径。本册为《教你看懂宋代笔记小说》。　　笔记意味着“信笔随记”，是一种非正式的、不固定格式的文体，它长短不一、内容不拘，限制既少，中国近五千年的文化演进里，流传下来的数量自是难以估计。在重文轻武、积弱不振的宋代，活跃的文人处处留“笔”。