出版社:社会科学文献出版社
年代:2012
定价:45.0
中国乞丐文化在历史时段上有强大的延续性(时),在空间地域上有惊人的一致性(空),它与主流文化乃至精英文化之间又有生动活泼的交流性(上下),而这种交流性也反映在国家与社会的关系上,其实质也是一种上下关系。本书是作者在其英文获奖原著Street Criers基础上的再创作。全书紧扣时、空、上下这三个主题,对晚清以来的中国的城市底层文化进行了深入细致的研究。全书资料丰富、内容详实、立论严谨、文笔生动,是中国都市文化史和次文化研究领域内一部有创意的新作。
第一章 导言/1
时间和空间/4
次文化和主流社会/5
国家与社会/10
中断了还是延续着/14
第二章 在江湖上/20
次文化的含义/20
乞讨如何成为一种职业/33
乞讨作为一种异行/46
第三章 同情对垒反感/55
仁爱之心/56
玩世不恭/66
社会寄生虫/70
第四章 传说如是说/83
藏龙卧虎/83
为贫困祝福/100
讨饭有理/116
第五章 应对乞讨者/122
保甲制度/122
贫民院/125
“天下拣饭的是一家”/139
外国人笔下的中国丐帮/144
第六章 街头的社会契约/151
华北的“杆上的”/153
长城之外/156
上海的丐帮/163
铁拳与饭碗/168
丐捐/174
第七章 乞讨的智慧/186
财神到!/186
红白喜事/192
上海乞丐众生相/201
第八章 男人的四肢和女人的嘴巴/219
弄蛇/220
男人的腿脚/225
女性的优势/230
喊口婆/233
第九章 毛主席卯上了一个讨饭的/239
义丐武训/241
毛泽东登场/246
毛主席不会被这逗乐/252
第十章 博爱为怀/258
短暂的断流/258
不幸的复苏/263
政府之策/269
博爱与希望/273
附录1 上海乞丐沦为乞丐以前的职业和月收入/277
附录2 根据华北农村哭丧调改编的《松花江上》原曲/279
附录3 与《莲花落》作姐妹篇的《霸王鞭》原曲/280
附录4 《凤阳花鼓调》/281
附录5 拉车乞丐李阿才来信/282
参考文献/285
中国乞丐文化在历史时段上有强大的延续性(时),在空间地域上有惊人的一致性(空),它与主流文化乃至精英文化之间又有生动活泼的交流性(上下),而这种交流性也反映在国家与社会的关系上,其实质也是一种上下关系。《叫街者(中国乞丐文化史)》是作者卢汉超在其英文获奖原著Street Criers基础上的再创作,对晚清以来的中国的城市底层文化进行了深入细致的研究,是中国都市文化史和次文化研究领域内一部有创意的新作。中国乞丐文化在历史时段上有强大的延续性(时),在空间地域上有惊人的一致性(空),它与主流文化乃至精英文化之间又有生动活泼的交流性(上下),而这种交流性也反映在国家与社会的关系上,其实质也是一种上下关系。《叫街者(中国乞丐文化史)》是作者卢汉超在其英文获奖原著Street Criers基础上的再创作,对晚清以来的中国的城市底层文化进行了深入细致的研究,是中国都市文化史和次文化研究领域内一部有创意的新作。【作者简介】卢汉超 美国洛杉矶加州大学历史学博士,现任美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授兼博士研究生部主任。曾任职于上海社会科学院、美国纽约州立大学、新加坡国立大学东亚研究所,并任中国留美历史学会会长、美国《中国历史评论》主编等职。主要英文著作有《霓虹灯外》,获美国城市史学会最佳著作奖)、《叫街者》(,获美国第三世界研究学会Cecil B.Currey最佳学术奖)和《一个共和国的诞生》。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 社会科学文献出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 45.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 23 × 16 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
叫街者是社会科学文献出版社于2012.8出版的中图分类号为 D669.9 的主题关于 乞丐-文化史-研究-中国 的书籍。