出版社:北京大学出版社
年代:2004
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本书沿着研究儒学的政治哲学路径,考察了先秦儒学的基本性格与思想主题、礼制秩序建构的人性依据及价值基础、礼制秩序创立的主体、礼乐文化与政治秩序的重建等方面,揭示了孔子儒家“道德哲学”的政治哲学意蕴。
第一章 先秦儒学的基本性格与思想主题第二章 礼制秩序建构的人性依据和三章 礼制秩序建构的价值基础第四章 礼制秩序创立的主体第五章 礼乐文化与政治秩序的重建 附录 一、走出人伦道德的世界——近代中国权利文化生长的思想根源 二、近代中国对“权利”概念的接纳 三、近代另的自然权利观:“内在视角”的一种新解读
本书旨在建构先秦儒家政治哲学的意义逻辑,凸显先秦儒家政治哲学的基本“问题意识”。何以重建秩序乃是先秦儒学头等重大的思想主题。作为政治哲学,先秦儒学展示给我们的思想景观是精神与欲望的冲突,是人性之高贵与卑俗的对抗。“道”、“圣人”和“君子”因此而在先秦儒家政治哲学中具有特别重要的意义。“圣人”是对“道”所开示的政制之精神方向的确认;“君子”是能够真正领悟和把握“道”并朝着“圣人”所确立的理想政制而奋进的实际政治的操作者。君子之“克已复礼”被确立为基本的政治实践方案。先秦儒学与现代自由主义政治哲学建构的是两个不同的思想世界,它可以为我们反思“现代性”问题提供价值资源。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 北京大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 语种 | 简体中文 | |
尺寸 | 26 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
先秦儒家政治哲学引论是北京大学出版社于2004.09出版的中图分类号为 B222 的主题关于 儒家-哲学思想-先秦时代 的书籍。