出版社:人民出版社
年代:2012
定价:25.0
本书内容包括导论和正文五章。导论阐明美学的对象和方法,五章分别研究艺术创造的心理结构、艺术形象的审美心理本质、艺术的审美情感、艺术形式分类和艺术与社会物质生活的关系。
前言
导论——美学科学的对象和方法
一 美学研究中的教条主义陷阱
二 美、美感和艺术的关系
三 艺术活动的客观物质根源(反映)
四 美学与艺术理论的区别和关系
第一章 艺术创造的审美心理结构
一 “形象思维”论的历史功过
二 “比兴”论和艺术创造
三 艺术形象是一种情感“符号”
第二章 艺术形象的审美心理本质
一 艺术形象和非艺术形象的区别
二 寓于艺术形象中的特殊精神内涵——“审美情感”
三 艺术的“内容”和“形式”问题
第三章 艺术的审美情感内容
一 美学中的“唯情论”观点的历史渊源
二 审美情感有别于日常生活情感
三 “审美情感”必为理性思维所制约
第四章 艺术形式的美学分类
一 纯粹“具象”(写实)的艺术形式
二 从“具象”走向“抽象”的艰辛历程
三 有没有纯粹“抽象”的艺术形式
第五章 艺术(美)是社会物质生活的反映
一 历史唯物主义和美学研究
二 “外部(的)规律”辩
三 艺术社会学研究中的难题——何谓“反映”
附录
一 艺术本质之谜
二 论程式化——中国画的美学天性
三 也谈抽象美
四 大旨谈情——读《红楼梦》札记
五 马克思主义和贝尔美学——答羿斌先生
六 论艺术创作的客观规律性
七 京剧之路一历史的回顾与前瞻
后记
《美学卮言》稿是作者多年的艺术理论教学和研究在哲学层面上的一个深入的总结。
书稿内容包括导论和正文五章。导论阐明美学的对象和方法,五章分别研究艺术创造的心理结构、艺术形象的审美心理本质、艺术的审美情感、艺术形式分类和艺术与社会物质生活的关系。
书稿内容有以下特点:
1,坚持并论证马克思主义历史唯物论关于物质生活是艺术活动的根源和基础的观点;
2,对艺术创造过程中的“形象思维”、“比”“兴”,以及情感符号的论述,对艺术形象的强调,对审美情感的揭示很有独特性;
3,把艺术形式的分类逻辑化地解释为“从具体到抽象”的过程,很有独创性。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 25.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |