对哲学基本问题的深度审视

导论新世纪中国哲学的走向与马克思主义哲学的中国化

一、选题的由来

二、新世纪中国哲学走向浅识

三、马克思主义哲学中国化浅识

第一章 回到哲学基本问题

一、追问哲学基本问题的合法性

二、哲学基本问题的提出和研究成果

三、对恩格斯哲学基本问题的文本梳理

第二章 精神与存在的关系

一、是“精神与存在”还是“思维与存在”

二、准确理解“精神”的内涵

三、恩格斯没有把“存在”等同于“物质”

四、西方哲学中的“存在”概念

五、精神与存在关系的问题域

第三章 精神与存在的统一性

一、为何表述为统一性问题

二、世界的本原问题

三、重新理解恩格斯的世界统一性问题

四、东西方对统一性问题的不同致思方式

第四章 精神与存在的同一性

一、是精神还是思维与存在的同一性

二、从真理的不同种类看精神与存在的同一

三、思维和存在的同一性

四、认识的路线问题

五、思维方式问题

六、对实践的批判性反思

第五章 精神对存在的超越性

一、意义问题是哲学的皈依

二、人类的超越

三、个体的超越

四、重思道德金规则

主要参考文献

《对哲学基本问题的深度审视》讲述了哲学基本问题是解决一切哲学问题的前提和基础，在哲学原理体系中类似于数学中的坐标或者自然科学中的范式的作用。在《对哲学基本问题的深度审视》中，作者对哲学基本问题进行了全新的阐释。该课题认为，哲学基本问题的准确表述应该是精神与存在的关系。人的精神是一个系统，精神系统是分层构成的，人的精神（意识）由理性、情感、意志、信仰四个部分组成，理性和思维仅仅是分层中的一个因素。不能把“精神”等同于“意识”，“精神”意味着人具有价值追求、超越性追求。“精神”与“存在”的关系包含：情感与存在、思维与存在、意志与存在、信仰与存往四个方面的问题，思维与存在的关系只是其中的一种。哲学基本问题的第二个方面应表述为“精神与存在的统一性问题”。地位问题只是统一性问题中的一个方面，统一性至少还包括人和自然的相互作用问题或者人和自然的关系问题、人和人类社会的关系问题、自然和社会的关系问题，身心如何统一。只有把精神对存在的超越性包括在哲学基本问题中，前面两个问题才有依归。超越性使人建构起一个“意义的世界”，对“意义世界”的追求一直是哲学史的一条重要线索。超越包括，人类作为一种类整体对自然有限性的超越，人作为个体的超越。伦理是人类作为一个整体超越自然有限性而缔造的自由世界，个体超越至少涉及自由、道德两个问题域，“道德”使人成为德“道”之人。

哲学基本问题是解决一切哲学问题的前提和基础，在哲学原理体系中类似于数学中的坐标或者自然科学中的范式的作用。在陈名财编著的《对哲学基本问题的深度审视》中，作者对哲学基本问题进行了全新的阐释。