中国音乐思想史五讲

总序序一序二导言思想——文化中的文化大开大合的历史脉动。讲什么和怎样讲：本讲座的范围和目的／历史观：综合的史观，同情的理解，具体的解悟，分期与开端／材料观：生与熟，新与旧，官与民／方法观：跨学科，长时段，个案化／“概念的去脉络化”与方法论的紧张性／音乐思想史材料在古代典籍中的分布／本讲座的不足和遗憾第一讲 中国音乐思想史研究什么？在光怪陆离的人世表象背后，潜藏着内在的思想区域／思想史是什么？／音乐思想史是什么？／中国音乐思想史研究的现状和问题／音乐史与音乐思想研究／美学史与音乐思想研究／一般思想史研究与音乐思想史研究／音乐思想史学科何以晚出？／造成“半部”中国思想史的原因／一般思想史对音乐思想史的价值／作为操作原则和精神技术的天人哲学／中国音乐思想家的知识结构／中国音乐思想史学科建设问题第二讲 从《韶舞九成乐补》的数理运演看古代音乐思想的范式特征“范式”是一种公认的理论模型／中国音乐思想范式从何而来?/《韶舞九成乐补》的作者与个案分析／“数的逻辑”——工艺基础与“天的哲学”——学理预设／强大的思想传统与复杂性技术／古代音乐思想的运演逻辑与思想方法／“普遍联系，整体思维”与“普遍联系的世界观”第三讲 中国音乐思想前史研究“相声术”与中国人的音声迷信／何谓中国音乐思想的“前史”？／研究这些前史现象的意义／历代与音乐占候术有关的文献／音乐占候术——“风角鸟情占”：占名、占史、占法、占例／音乐占候术与音乐思想史：乐占与军事、师旷的真相／音乐谶纬术与音乐思想史／谶纬的一般评价／谶纬与乐事、乐律、乐曲、乐器、乐舞／研究音乐谶纬的意义第四讲 由《乐纬》的研究引申到《乐经》与《乐记》的问题经学史上的《乐纬》文献与研究／浓厚的星占意识／音乐天文学与音乐政治学／“商为五湟”的人文解释／星位一时位方位一音位的统一／“天人同度”的哲学思想／浓厚的卦气说色彩／《乐纬》的五元系统／音乐卦气说与“气从其类”／音乐卦气的理论与实践问题／卦气说包括了和谐的理想／纬书的循环论哲学方法厂卦气理论的批判／《乐经》有无诸说／熊十力《乐记》即《乐经》说／以纬证经的思路与“纬”、“记”、“经”的关系第五讲 儒、道、释三家音乐思想的基本性格-一以《路史》、《文子》、净土宗为中心儒道释共同形成中国音乐思想的主体／什么是思想性格？／《路史》与儒家音乐思想／“圣王作乐”与国家宗教／“乐与政通”的千年律令／音乐伦理的三个基本模式／儒家音乐思想的情本论／强烈的世俗理性／浓厚的宗法意识／重情的人性论色彩／《文子》与道家音乐思想／以道论乐，道论通乐论／以乐养生，道体即身体／静漠恬淡，神听而悟道／“反”或“复”的道的思维／简深玄远的哲学意味／对清静寂寞的美学追求／净土宗与佛教音乐思想／净土佛国是音乐的乐园／佛教音乐思想的三个归处：法空自然、美音演法、修心证果／思识独特的哲学理性／浓厚强烈的宗教气息／象征丰富的美学意味附录：一、从美学史到思想史：寻找学术“铸式”的转型与转向二、思想史视野中的20世纪上半叶中国音乐美学三、音心不二论四、从枧敌的器用及思想内涵看雅乐在东亚的文化可公度性五、西汉扬雄《太玄》律学思想的初步认识跋

《中国音乐思想史五讲》作者揭示出中国音乐思想中许多重要的命题，许多有价值的观念，许多极有趣味的观点，这是值得我们骄傲的，在强调国家“软实力”建设的今天，我们民族的优秀音乐传统无疑应该列入其中，而这个伟大传统中的音乐思想则更需要研究和承接。