论智者

中文版序言

译者导言

导言

第一章 普罗泰戈拉

一、生平及著作

二、《论对立命题》

三、人是万物的尺度

四、强论述

五、真理的本性

第二章 高尔吉亚

一、生平及著作

二、本体论的自我消解

三、幻象之诗

四、心理教育

五、作为时机的时间

第三章 吕科弗隆

一、认识论

二、政治学

第四章 普罗迪科

一、生平及著作

二、自然神学

三、英雄伦理观

第五章 塞拉西马柯

一、生平及著作

二、关于宪法的辩论

三、正义与辩护

第六章 希庇亚斯

一、生平及著作

二、自然与整体性

三、自然与法律

第七章 安提丰

一、身份及著作

二、外形(figure)及其基质(fond)

三、法律是对自然的违背

四、对梦的解释和对悲伤的治疗

第八章 克里底亚

一、生平及著作

二、人类学

三、政治思想

结论

参考书目

附录一 文特施蒂纳《论智者》法文版序言

附录二 柏拉图对智者的批判――《高尔吉亚篇》中的政治内涵

附录三 亚里士多德对智者派的批评

一、纠正柏拉图对智者的控诉

二、亚里士多德眼中的普罗泰戈拉与实际的普罗泰戈拉

三、人是万物的尺度与事物的撤销

附录四 黑格尔哲学对普罗泰戈拉的接纳

一、黑格尔眼中的普罗泰戈拉

二、历史记载的普罗泰戈拉

附录五 安提丰的宇宙论和政治学

一、宇宙论

二、人类学结论

附录六 “神光闪现之时”――品达思想中的Kairos

人名翻译对照表

译后记一

译后记二

由于柏拉图和亚里士多德对于智者及其哲学的批判，使得后世大都将智者看作为单一的派别或者是运动。本书作者借助自黑格尔以来对智者哲学的全新研究，指出智者之间的相似性都是外在的相似性，而他们的哲学思想之间存在着巨大的差别，因此不能被看作是单一的整体而一致对待。
　　依据这一思路，作者将全书共分为八章，每章分别阐述一位智者，分别为普罗泰戈拉、高尔吉亚、吕科弗隆、普罗迪科、塞拉西马柯、希比亚斯、安提丰和克里底亚。
　　作者的阐述不是简单的综合，而是鞭辟入里的深入分析。即使是对于各个智者的生平和著作，也不是简单的铺陈，而是综合各家之言，深入比较，分析各种可能性和合理性。对于智者的哲学思想，既有纵横交错的比较研究，更有作者本人独到的精辟分析。不但尽可能全面地呈现了智者哲学的面貌，更阐明了其时代意义和历史意义。