先秦诸子百家争鸣

卷首语

第一章实话孔子

一夫子何人

二学而优则仕

三君子固穷

四头号教书匠

五谁是好学生

六伤心事与玩笑话

第二章儒墨之争

一儒与侠

二孔子的药方

三墨子的药方

四两位侠士

五三大分歧

六儒墨再评价

第三章儒道之争

一隐士哲学家

二从杨朱到老庄

三无为之谜

四道之谜

五老庄之别

六儒道再评价

第四章儒法之争

一血染的思想

二谋士的哲学

三横行霸道

四两面三刀

五人性是个问题

六儒法再评价

第五章前因后果

一事出有因

二以人为本

三好大一个家

四命运呼叫转移

五士人的崛起

六魅力所在

第六章继往开来

一灰色的船票

二墨子与杨朱

三老子与庄子

四再说法家

五爱的呼唤

六正义与自强

重读诸子歌并注（代后记）

前言

许多民族都有独特的智慧，许多民族都有曾经的辉煌，他们也都会有自己引以为荣的黄金时代。因此，当他们打开国门，放眼天下，自立于世界民族之林时，不会因精彩纷呈而眼花缭乱，不会因变化万千而张皇失措，也不会因日新月异而妄自菲薄。因为他们有自己的根，有自己源远流长和不可替代的文化，有自己的精神支柱。

我们民族也不例外。春秋战国，就是我们辉煌的时代；诸子百家，就是我们智慧的结晶；而先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族历史上的华彩乐章。

这是一些脍炙人口的故事，这是一些必须铭记的姓名，这是一些仍在闪光的思想，这是一些难以忘却的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。何况这场大辩论，还留下了那么多宝贵的思想文化遗产，留下了建设家园的美好理想，应对变革的思想资源，凝聚民心的价值体系，指导人生的智慧结晶，让我们受益至今。诸子争鸣，岂能淡忘？

但，我们该说些什么，又从哪里说起呢？

也许，我们要先说到一个人。他是诸子百家第一人，也是影响最大的人。百家争鸣因他而起，由他而终。他，承前启后，继往开来；是风气之先，也是众矢之的；不可超越又必须超越，难以尽说又不能不说，是一个无论如何也绕不过去的话题。

这个人，就是孔子。

后记

重读诸子歌并注

（代后记）

武王伐纣开基业，周公摄政德治国。亲疏嫡庶次第封，乐统和同礼辨别。

未料君恩五世泽，风雨如磐神州裂。兄弟相逢弯弓月，郊原遍洒男儿血。

纷纷诸子来献策，老子冷峻孟子热。墨护草根杨爱身，孔慕商周庄梦蝶。

荀卿解蔽终难结，天下滔滔人恻恻。始皇一剑定乾坤，商韩简在帝王侧。

汉武尊儒罢百家，唐宗宋祖继相接。金殿不闻仗马鸣，但见童生头飞雪。

半部论语任忽悠，兵临城下签条约。狼烟滚滚国门开，先生却姓赛与德。

痛定思痛问前哲，正道沧桑谁省得？海能为大在兼容，百花杀尽非春色。

洗心再读诸子书，千丝万缕从头说。重整山河待轻装，历史当翻新一页。

注：

（1）武王伐纣开基业：武王领导的革命战争及其胜利，不但意味着一个政权替代了另一个政权，更意味着一种文化替代了另一种文化，一种制度替代了另一种制度。中华文化的基础，其实主要是周人奠定的。

（2）周公摄政德治国：周公的施政纲领，可以概括为“以人为本，以德治国”。

（3）亲疏嫡庶次第封，乐统和同礼辨别：周公创立的政治制度，是宗法、封建、礼乐的“三位一体”。宗法制分亲疏嫡庶，封建制行封土建国，礼乐制讲乐统和同，礼辨异别。

（4）未料君恩五世泽：《孟子》云“君子之泽，五世而斩”。

（5）礼坏乐崩天下裂：《论语》云“三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”。

（6）兄弟相逢弯弓月，郊原遍洒男儿血：毛泽东《贺新郎.读史》云“上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血”。

（7）纷纷诸子来献策：先秦诸子百家争鸣系因解决当时问题而起。以上均请参看本书第五章。

（8）老子冷峻孟子热：老子尚无为，冷静理智；孟子讲仁义，古道热肠。

（9）墨护草根杨护身：墨户关心劳动人民，杨朱维护个人权益。

（10）孔梦周公庄梦蝶：孔子主张克己复礼，谓之“吾从周”；庄子主张真实自由的生活，谓之“逍遥游”。

（11）苟卿解蔽终难结：《荀子》一书有《解蔽》、《非十二子》等篇，意欲终结百家争鸣。

（12）天下滔滔人恻恻：《论语》云“滔滔者大下皆是也，谁与易之”。

（13）始皇一剑定乾坤，商韩简在帝王侧：秦兼天下，系实行商鞅、韩非之主张，后又以法家学说为国家意识形态。

（14）汉武尊儒罢百家，唐宗宋祖继相接：此述汉武帝罢黝百家独尊儒术，及隋唐后之科举制，从此百家争鸣不复存在矣！

（15）金殿不闻仗马鸣，但见童生头飞雪：《新唐书.李林甫传》云“君等独不见立仗马乎？终日无声而饫三品刍豆，一鸣则黜之矣”。

（16）半部论语任忽悠，兵临城下签条约：历代统治阶级鼓吹所谓“半部论语治天下”，其实自欺欺人。鸦片战争一声炮响，则无可欺矣。

（17）重整山河待轻装，历史当翻新一页：鸦片战争后，中国人重新审视自己的历史，认识到只有科学、民主与法治，才是强国之道；也认识到只有海纳百川，多样统一，才是和谐之道。在此前提下重读先秦诸子，将有助于实现中华民族的伟大复兴。请参看本书第六章。

易中天

2008年11月28日

　　本书为易中天新书。与以往“百家讲坛”图书不同的是，以往都是根据电视节目整理成书，而这次易中天是先写好书稿、然后根据书稿改编成电视节目的，所以书稿的内容更加丰富，很多精彩论没有出现在电视节目中。本书稿分为六章，共28万字，28幅插图。新书将出版普通版和珍藏版两个版本，文字则保持了易中天作品风趣幽默、可读性强、能使人反复阅读的一贯特点。　　他是诸子百家第一人，也是影响最大的人。百家争鸣因他而起，由他而终。他，承前启后，继往开来；是风气之先，也是众矢之的；不可超越又必须超越，难以尽说又不能不说，是一个无论如何也绕不过去的话题。　　这个人，就是孔子。　　本书分为六章，内容涉及秦诸子第一人孔子、儒墨之争、儒道之争、儒法之争、诸子百家争鸣的历史背景，以及我们今天能够从先秦诸子百家争鸣中继承点什么。