传统家训的伦理之维

第一章导论

一、传统家训的历史演变及特点功能

(一)传统家训的历史演变轨迹

(二)传统家训的特点和功能

二、传统家训伦理观及其历史命运

(一)传统家训伦理观历史命运的当代反思

(二)传统家训伦理观的现代转换是否可能

第二章传统家训处世伦理观及其现代意义

一、传统家训处世伦理观的基本原则

(一)崇道贵德

(二)贵和持中

(三)尚阴守柔

二、传统家训处世伦理观的主要内涵

(一)爱众亲仁、博施济众

(二)谨行忠恕，严已宽人

(三)谦逊戒盈，辞让少私

(四)近善远佞，以德交友

三、传统家训处世伦理观的现代意义

(一)传统家训处世之伦的基本精神有益于市场经济的健康发展

(二)传统家训处世之伦的交接之道有益于当今社会公德建设

(三)传统家训处世之伦的积极内容有助于青年一代文明素质的提升

第三章传统家训齐家伦理观及其现代构想

一、传统家训齐家伦理观的基本特点

(一)以家庭为本位

(二)以父子人伦为轴心

(三)以宗法等级为基础

二、传统家训齐家伦理观的基本内涵

(一)父慈子孝的亲子观

(二)夫义妇顺的伉俪观

(三)兄友弟恭的手足观

三、传统家训齐家伦理观的现代构想

(一)传统家训齐家伦理观的现代转换

(二)传统家训齐家伦理观与现代家庭伦理建设

第四章传统家训经济伦理观及其现代转换

一、传统家训经济伦理观赖以产生的历史前提

(一)封闭的自然地理环境

(二)自给自足的自然经济

(三)崇本抑末的政策主张

(四)重义轻利的价值取向

二、传统家训经济伦理观的基本观念

(一)勤奋劳作、敬业守本的生产伦理观

(二)均分对等、扶贫助弱的分配伦理观

(三)崇俭抑奢、量入为出的消费伦理观

三、传统家训经济伦理观的现代转换

(一)生产伦理：从一维到多维

(二)分配伦理：从“均无贫”到“效率优先、兼顾公平”

(三)消费伦理：从“节衣缩食、安贫乐道”到“俭而有度、适宜消费”

第五章传统家训经营伦理观及其现代审视

一、传统家训经营伦理观的产生和发展

(一)传统家训经营伦理观是古代商业实践活动的必然产物

(二)传统家训经营伦理观产生的心理动因是古代商贾追求社会认同，寻求自我尊严的伦理自觉

(三)传统家训经营伦理观是传统文化哺育的直接结果

二、传统家训经营伦理观的基本内涵

(一)义以为先、义利统一的价值原则

(二)敬业、乐业、精业、勤业的职业精神

(三)尊重规律、遵纪守法的经营原则

(四)乐善好施、爱国济民的道德情怀

(五)传统家训经营伦理的具体规范

三、传统家训经营伦理观的现代审视

(一)传统家训经营伦理观与现代市场经济的异质冲突

(二)传统家训经营伦理观与现代市场经济的同构契合

第六章传统家训政治伦理观及其现代观照

一、传统家训政治伦理观产生的时代背景

(一)家国一体的政治结构

(二)政治伦理化、伦理政治化的文化底色

(三)强调德治的政治模式

二、传统家训政治伦理观的基本内涵

(一)仁政爱民，利民恤民

(二)公忠体国，公正无私

(三)尚廉奉公，反贪拒贿

(四)选贤任能，尊贤惜才

三、传统家训政治伦理观的现代观照

(一)传统家训政治伦理观可资利用的理论前提：致思取管见所及现代转型

(二)传统家训政治伦理观之于现代政治文明可资利用的资源

第七章传统家训伦理教育观及其现代价值

一、传统家训人生伦理教育的主要内容

(一)勉子志存高远

(二)诫子自立自强

(三)教子立德做人

(四)训子崇尚节操

二、传统家训伦理教育的主要原则和方法

(一)传统家训伦理教育的主要原则

(二)传统家训伦理教育的主要方法

三、传统家训伦理教育观的现代价值

(一)传统家训伦理教育观的价值取向值得肯定

(二)传统家训家庭伦理教育原则值得倡导

(三)传统家训家庭伦理教育方法值得继承

主要参考文献

后记

　　传统家训伦理是中华传统文化在家庭层面的阐扬，在中华文化的传承中发挥了独特而重要的纽带作用。传统家训伦理是中国传统文化的通俗化，它以一种通俗易懂的传播形式，将博大精深、玄奥缜密的中国传统文化传递给全体社会成员。本书分7个章节，对传统家训伦理作了全面系统地探讨与研究，具体包括传统家训处世伦理观及其现代意义、传统家训齐家伦理观及其现代构想、传统家训经济伦理观及其现代转换、传统家训经营伦理观及其现代审视、传统家训政治伦理观及其现代观照等。【作者简介】　　戴素芳，1964年8月生。湖南湘潭人，1984年湘潭大学哲学专业本科毕业。1988年北京人学伦理学专业，研究生毕业。主要从事哲学及伦理学研究，主持参加多项省部级社科规划课题。发表学术论文30余篇。