突厥丧葬风俗研究

第一章 绪论

第一节 问题的缘起

1．能否从文化一角解构突厥历史

2．古突厥与今“突厥”究竟是什么关系

3．怎样看“突厥学”与突厥研究

第二节 成书的基础

1．前人研究成果

2．文献资料基础

第三节 几点说明

1．“突厥’’概念的界定

2．写作内容、思路和方法

3．本书写作的意义和存在的问题

第二章 突厥丧葬风俗内容考述

第一节 丧葬礼仪

1．丧礼概要

2．葬礼概要

3．另外几个问题

第二节 墓地设施

1．突厥人的基地

2．特色鲜明的石人雕像

3．各种类型的基地围墙

4．蔚为壮观的“巴尔巴雷”

5．从纪念柱到墓碑

6．突厥的祠庙艺术

第三节 葬穴遗迹

1．墓坑

2．葬具

3．葬法、葬式

4．葬品

5．人、马殉葬

第三章 突厥丧葬风俗的内涵探讨

第一节 透视突厥丧葬风俗的表象

1．有待解释的种种民俗事象

2．探讨问题的理论和方法

第二节 从生存环境看突厥丧葬风俗

1．突厥人的自然环境

2．突厥人的社会环境

3．环境制约下的突厥丧葬风俗

……

第四章 突厥丧葬风俗的源流变化

第五章 突厥丧葬风俗的传播和影响

主要参考文献

后记

长期以来，学术界对突厥研究有一种奇特倾向：兴起于西方300多年的所谓显学“突厥学”，只重视突厥语言的研究而罔顾突厥历史的研究，只重视对“今突厥”（即中、西亚突厥语族）的研究而轻视对古突厥（即以阿史那等氏为主体的真正的突厥部族）的研究；中外史学界对突厥史领域的研究，又只重视突厥政治史、民族关系史、碑铭等史料学的研究，而忽略突厥文化史尤其是丧葬文化等方面的研究。《研究》作者认为：“从文化角度构建突厥历史”，“探讨今古突厥之间的客观联系”，“未必不是一个重要的研究方向”。又认为，“丧葬风俗仅仅是文化体系中冰山一角，但解剖进去也许会有更新的发现”。本着“力图由此填补一块空白之地”的宏愿，以十余载的辛勤笔耕，刘永连博士终于成就了《研究》一书。