受益终生的庄子名言

天地之间有大道

天下莫大于秋豪（毫）之末，而大（泰）山为小

彼出于是，是亦因彼

彼亦一是非，此亦一是非

道隐于小成，言隐于荣华

指穷于为薪，火传也

自其同者视之，万物皆一也

凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲

大声不入于里耳

水行莫如用舟，而陆行莫如用车

鹄不日浴而白，乌不日黔而黑

言者所以在意，得意而忘言

鱼处水而生，人处水而死

子非我，安知我不知鱼之乐

骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狴

死生为昼夜

物固相累，二类相召也

臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐

万物有成理而不说

安危相易，祸福相生

在自由之境修身

大知闲闲，小知间间

生也有涯，而知也无涯

来世不可待，往事不可追也

人皆知有用之用，莫知无用之用也

小惑易方，大惑易性

知其愚者，非大愚也

众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精

不为轩冕肆志

用管窥天，用锥指地也，不亦小乎

临大难而不惧者，圣人之勇也

贫也，非惫也

人生天地之间，若白驹过隙

人不以善言为贤

去小知而大知明，去善而自善矣

知足者不以利自累也

天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也

势为天子而不以贵骄人

于自然之中养生

举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮

至人无己，神人无功，圣人无名

以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地

安时而处顺，哀乐不能人也

知其无可奈何而安之若命

人莫鉴于流水，而鉴于止水

无以好恶内伤其身

其耆欲深者，其天机浅

天下无道，则修德就闲

明于权者不以物害己

始乎故，长乎性，成乎命

直木先伐，甘井先竭

哀莫大于心死

相忘江湖的交往

先存诸己而后存诸人

久与贤人处则无过

相与于无相与，相为于无相为

相濡以沫，不如相忘于江湖

君子之交淡若水

不能容人者无亲

以贤下人，未有不得人者也

好面誉人者，亦好背而毁之

凡人心险于山川

潇洒的处世之风

适千里者，三月聚粮

所用之异也

不越樽俎而代之矣

大道不称，大辩不言

为善无近名，为恶无近刑

名也者，相轧也；知也者，争之器也

不知其不胜任也

绝迹易，无行地难

其作始也简，其将毕也必巨

德有所长而形有所忘

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君

至言不出，俗言胜也

大巧若拙

知者不言，言者不知

以众小不胜为大胜也

褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深

虽有至知，万人谋之

真者，精诚之至也

不内变，不外从，事会之适也

其美者自美

美好的政治理想

两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯

无为也，则用天下而有余

去其害马者而已矣

盛文林编著的《受益终生的哲人名言：终生受益的庄子名言》讲述了：《庄子》能在两千多年的历史长河中流传不衰，其中最重要的一个原因就是它的思想深刻而独到，具有不可抹杀的闪光之处和征服人心的巨大力量。庄子对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且也表现在文学上。庄子的道理大多都是通过生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来的。因此，《庄子》全书就仿佛是一部寓言故事集。

　　这些寓言表现出超常的想象力，构成了奇特的形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。

　　《受益终生的哲人名言：终生受益的庄子名言》的目的就是帮助广大读者理解庄子思想中最精华的部分，以便大家能从《庄子》中汲取智慧，开阔视野，提升人生境界。