生态城市美学

序言 生态城市和生态公民的美学识别

第1章 生态城市美学及其建构性

一、后现代状况与生态美学

二、生态美学思想及其演进

三、生态城市美学的建构性

第2章 生态城市美学存在论

一、生态论存在观

二、天地神人四方游戏

三、游牧与千高原

第3章 生态城市美学自然论

一、自然的返魅与城市的返魅

二、反俄狄浦斯与生态审美

三、深生态学意义上的审美观照

第4章 生态城市美学文化论

一、生态美学革命与稳态城市

二、从经济学关怀到美学关怀

三、生态批评与新人文观

第5章 生态城市美学社会论

一、隐喻的身体与世界之网

二、生态演替与看不见的脑

三、生态城市审美场域

第6章 生态城市美学语言论

一、生态恢复与设计结合自然

二、生态适宜性感知与反向规划

三、数字化生存与数字化修辞

第7章 生态城市美学系统论

一、机体主义美学

二、环境协同律

三、生态美学控制

第8章 生态城市美学范畴论

一、生态美与生态城市美学范畴

二、生生之谓美与生态城市审美关系

三、延异与后过程审美

主要参考文献

生态城市美学是工业文明向生态文明转型对期提出的历史性学术命题和适应社会转型需要而发生的转型性理论，体现人类对城市和城市设计的古典认识论美学向后现代存在论美学转型的现实紧迫性与理论完备性的需要。在人类和城市面临极其严重的生态危机之时，迫切需要完善和强化生态审美意识，建设生态文明意义上的人文精神，以克服对城市的技术性或工程性处置态度和方式。在城市设计、建设和管理诸方面要引入生态城市美学这个维度，相关的学术研究如生态学、城市学和一般的美学研究等同样要引入这个维度。生态城市美学反对自然无价值的观点，主张自然生态具有独立的审美价值，从人与自然共生共存的关系出发探究美的本质，从自然生命循环系统和自组织形态着眼确认审美价值，坚持自然权力和可持续生存道德原则。在当代生态审美困境中，生态城市美学实际上成为生态美学的核心。生态城市美学要求人类在城市关系中构建人与自然平等、共生的关系，这种审美关系是“我与你”的关系。《生态城市美学》是国内外首部生态城市美学专著，从生态城市美学的建构性和生态城市美学存在论、自然论、文化论、社会论、语言论、系统论、范畴论诸方面对生态城市美学进行开创性研究。 【作者简介】周膺，1961年生于浙江省建德市，1991年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系美学专业，师从叶秀山、聂振斌等先生，研究方向为中西美学比较。现为杭州市社会科学院副院长、杭州市社会科学界联合会副主席、浙江大学兼职教授、杭州电子科技大学兼职教授、中华美学学会会员、浙江省美学学会副会长、杭州市历史学会副会长。对中西哲学和文化史的比较研究有较多积累，涉猎历史学、考古学、经济学、社会学等较多学术领域。并对造型艺术有独特的领悟与解析，也善实际试验。已由中华书局等出版《美丽洲：良渚文化与良渚学引论》《美丽旧世界：良渚文化与杭州的缘起》《中国5000年文明第一证：良渚文化与良渚古国》《东方文明的曙光：良渚遗址与良渚文化》《良渚文化与中国早期文化研究：何天行学术文集》《创意时代：“创意良渚”的思想实验》《现代城市美学》《后现代城市美学》《西溪湿地》《西溪湿地保护利用模式研究》《洪氏家族与西溪湿地》《钱塘望族：杭州洪氏家族文化史》《韵含水石：杭州洪氏文化遗存》《烨烨斯文：杭州洪氏人物作品》《斜阳嘉树：宋史随笔》《华贵天城：宋版杭州》《宋朝那些事儿》《现代信息理念与写作》等专著，发表论文50余篇、散文随笔100余篇。由人民美术出版社等出版《周膺集》《第一种美》等美术专集，并举办美术个展。