《叔白先生诗钞》校注

上编 《叔白先生诗钞》综论前 言第一章 李宪暠的生平、着作、交游及诗钞的版本、补遣第一节 李宪暠的生平、着作、交游第二节 李宪暠诗钞版本玫辨第三节 《叔白先生诗钞》补遗第二章 《叔白先生诗钞》诗歌研究第一节 叔白诗歌的思想内容第二节 叔白诗歌艺术风格的多样性结 语

下编 《叔白先生持钞》校注校注凡例定性斋集拟古读史五色露并引百忍歌为呼鲁埠李氏作二犬大醉饮冰晓发土地出妇并引晓兴晓起即事梦还故居扬州书怀冬日过山村宿夏口寺有怀闻鸡百三十岁妇人王庭实山庄夜坐闻远水声海上呈郭冷亭先生春郊卟坛呈张三丰赠鹤重过小张坝村病起有怀家兄历下、子乔都中秋晓观女巫来娘降神览家乘作述祖德诗六首再至城北作田家作和家兄《感旧》同家兄夜坐登何氏小楼见少时读书堂古槐闻歌捕鱼上陈榕门相公属先子乞墓表二月十二夜月公无渡河并引食核桃示子乔将至济南寄张汝安中元夜同人泛舟大明湖秋林落叶短歌行观画雪赠卖花宋翁赋得晓灯暗离室鹊华桥七夕避暑慧泉寺遇雨闱中见雁有序月夜田中迟客莲塘遣集代子乔作《谒丁孝子祠》诗代子乔作《谒故相国陈文恭公墓》诗子乔选贡入都，廷试为相公所取士，应以县令铨用， 同掌试事者以年少抑之．相公勉慰曰： “君非百里才也。”相公墓在桂林西三十里横山下览《岑溪县志》粤抚彭公鹏荐高渭南先生熊徽疏喜与敝乡郭华野先生琇遇汤公斌事同感赋和子乔《咏金龟》岑署夜琴寄怀舍弟梧州、远道人东海读柳子厚“榕叶满庭”诗适闲云持萤火见示因赠答闲云见和南楼观雨子乔自梧郡寄来温大夫《园亭燕集观双鹿有感》，诗似以行者自况而以伏者属余也，未知是否，和诗问之七夕前夕对月迟子乔桂林书不至，五吟子乔“新月别瓜洲”之句按：吟“新月”句前有四首载全集和闲云、子乔《夜发藤县晓达梧郡》和闲云、子乔《题洲上石》次子乔赠闲云韵井序示弟夜读欧、苏、梅月石屏诗和子乔《易使桥成上元前夜燕集》清风亭燕集同舍弟作示邑中父老子弟岑溪月夜寄子乔桂林观黄生雨中送弟归永州中秋后热甚适子乔退衙闻余琴声欣然命酌兼课吟诗作画醉拈拗句示子乔和子乔《游三界祠》鸡婆果薯名，岑汉人呼土瓜薯，苍梧人呼鸡婆果，性寒．可解酒岑溪十八咏百花洲葛仙洞丁郎山望冈楼藜光阁北科营蚶蛇营上七山下七山秋风岩荔黄村邓公山周公山周婆山易使桥木琅渡探花琅高渭南祠游葛仙岩示子乔子乔既劚得画山石归制为盆供属余作歌寄故人单仲简，仲简曾向子乔乞石也咏盆中昼山雨中游钟氏园晓起寻城东佛手题子乔《桂泷》诗后

参考文献附 录一、《叔白先生诗钞》载相关资料二、作者生平资料选辑三、研究评论资料摘录后 记

《校注》对其存世诗歌进行了校勘和注释。在前言部分，校注者又从丰富的思想内容和多样的艺术风格两方面入手，对其诗歌进行了整体研究，得出其诗歌与高密诗派代表人物李怀民的诗歌在一定程度上风格相似的结论，并简述其在诗派建立和传播中的种种努力和作为，希望可以证明李宪暠为此派成员的合法地位，改变论者对其诗歌的固有看法。