出版社:中国人民大学出版社
年代:2004
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本书通俗地阐述哲学道理。
孝的艰难与动人中国南北差异儒学与人生老子的自然之道传统对于我们意味着什么古代文明的演进与儒家思想的根源科学精神与人文精神存在与人生智慧的痛苦现代性与中国文化发展方向走向文化的多元化生文化与经济人类学与文化寻根
哲学是从古希腊产生。在古希腊语里边,哲学的含义就是爱智慧。在现代生活中,人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学,维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学,其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学,以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根源。 哲学就起源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想,亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类精神对这些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思,人经历智慧的痛苦,从而成其为人。就此而论,哲学是哲学史,哲学史是问题史。哲学不是像自然科学那样是知识积累的过程,哲学问题没有定论,只有各种各样不同的解答方式。 因此,哲学不是像学知识那样“学”出来的,而是“思”出来的。只有当我们进入哲学问题的维度,把哲学问题当作我们自己的问题,我们才能思入哲学的境界。《智慧的痛苦》就在于此。
何光沪:存在是哲学中最古老的一个概念,甚至是个最核心的概念;钱逊:儒家认为治国平天下很重要的基础是在修生;王一川:一个特定时代的文化应该是多元的,不应该是一元的;颜世安:老子提出的这个道的最主要的特点就是它是一个自然之道;袁正光:科学从理性的角度创立了人文观念,并把人文观念渗透到人类的灵魂之中;张祥龙:“孝”这个字形就反映出了“孝”的含义,它好像是一个子辈扶着一个老人的样子;张志伟:智慧与知识的区别在于它标志的是一种至高无上、永恒无限的理想境界;郑家栋:传统对于任何一个民族来说都是一个自然而然的东西,是在长期的历史过程中潜移默化积累起来的生活方式……本书为“百家讲坛”丛书中的一本,选录了多位专家学者对哲学思想的感悟文章以及对人文精神的品味文章。阅读本书,汲取知识精华,领略大师风采!
书籍详细信息 | |||
书名 | 智慧的痛苦站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 百家讲坛 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国人民大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 语种 | 简体中文 | |
尺寸 | 26 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |