和而不同

总序新版前言第一版前言第一编 论儒家问题　“境生”儒家之“和”——中国早期宇宙论中的“协重”（collaterality）思想　儒家思想与实用主义　儒家民主主义　儒家学说与社会进步　行于五常：人之为人，抑或人之成人？　唐君毅和儒家民主观　通假：一条儒家的意义生成之路第二编 论中国宗教　中国式的超越和西方文化超越的神学论　礼与古典儒家的无神论宗教思想第三编 论中国思维的模式

总序新版前言第一版前言第一编 论儒家问题　“境生”儒家之“和”——中国早期宇宙论中的“协重”（collaterality）思想　儒家思想与实用主义　儒家民主主义　儒家学说与社会进步　行于五常：人之为人，抑或人之成人？　唐君毅和儒家民主观　通假：一条儒家的意义生成之路第二编 论中国宗教　中国式的超越和西方文化超越的神学论　礼与古典儒家的无神论宗教思想第三编 论中国思维的模式　理性、关联性与过程语言　汉哲学关联思维模式　中国的性别歧视观　孙膑兵法概论第四编 论中西对话　差异比较与沟通理解——当代西方学者研究中国哲学的倾向及障碍　中国哲学的翻译问题　儒学与杜威的实用主义：一种对话　把文本变成自己的：原原本本地阅读中国哲学之反思参考书目

很多年来，中国哲学总是被置入与自身不相干的西方哲学范畴框架中加以讨论，本书则试图脱离这一窠臼，从而真正进入中国哲学内部，梳理出中国思维的特质——兼收并蓄的“和而不同”。安乐哲认为，正是这种特质使得儒家思想成为我们当代全球文化的一种丰富可能性。 本书相当有力地挑战了整个西方哲学传统中种族主义的顽固偏见，指明了一条中西哲学的会通之途。