红河流域社会发展国际论坛首届国际学术研讨会论文集

同饮一江水 共兴一江利——红河流域合作开发的回顾与展望中国古代的红河航道强权侵吞与糊涂割让——明清滇越界务述论红河流域历史文化研究构想红河下地区史前陶器装饰工艺溯源将“两廊一圈”融入大湄公河次区域经济合作（GMS）的思考越南本汉籍里的两种中国元素——以复旦大学图书馆藏越南本《苇野合集》为例云南周边三国的非关税壁垒及其特点唐代南诏与安南间红河水路两道考加强滇越产业合作，促进红河流域经济发展滇越铁路与当代滇越经贸文化交流论民族地区“公路生态工程”建设的“目标”、“内涵”与“意义”民族地区女企业家成长环境探析——以云南省红河哈尼族彝族自治州为例近代红河航运与蔓耗口岸石屏、建水、蒙自人文旅游资源与开发之研究

同饮一江水 共兴一江利——红河流域合作开发的回顾与展望中国古代的红河航道强权侵吞与糊涂割让——明清滇越界务述论红河流域历史文化研究构想红河下地区史前陶器装饰工艺溯源将“两廊一圈”融入大湄公河次区域经济合作（GMS）的思考越南本汉籍里的两种中国元素——以复旦大学图书馆藏越南本《苇野合集》为例云南周边三国的非关税壁垒及其特点唐代南诏与安南间红河水路两道考加强滇越产业合作，促进红河流域经济发展滇越铁路与当代滇越经贸文化交流论民族地区“公路生态工程”建设的“目标”、“内涵”与“意义”民族地区女企业家成长环境探析——以云南省红河哈尼族彝族自治州为例近代红河航运与蔓耗口岸石屏、建水、蒙自人文旅游资源与开发之研究做大做强特色产业，加速红河经济发展哈尼族核心价值探析大力发展循环经济，提升经济增长质量——红河地区发展循环经济的思考面向新世纪的红河流域旅游业合作发展研究瑶族的“脱贫”观念与实践——红河南岸矮山区两个温饱示范村为例借鉴国外经验，建立红河流域活态文化保护机制让科技创新给红河插上腾飞的翅膀 加强云南与东盟经贸合作，共创红河流域经贸长廊明清时代云南红河区域经济的发展与演变试论清末时期的云南对汛督办滇越铁路对红河流域城市发展的影响——以旧、蒙自、开远为例周秦时期交趾与蜀、滇区域间的密切交往以及其与中原联系的发展人类学视野下的社区旅游——以元阳哈尼梯田为例试析《哈尼族亡灵经》中的衔接手段哈尼族祭祀习俗对红河流域生态保护的积极作用彝族支系尼苏颇传统生育习俗及其现状浅析论哈尼族资源评价与旅游业发展研究哈尼族村社祭司——咪谷红河上游森林资源与水环境——以座洛村为例小城春秋——侨乡迤萨史话红霞夫人——越南古代伟大的女文学家红河迤萨镇侨乡文化资源现状、开发指导思想及对策建议迤萨侨乡留守妇女的过去与现在从哈尼族部分传统文化看哈尼族与其他民族的关系社会主义市场经济条件下的经济民主明清时期建水儒学教育的发展云南省红河地区哈尼族学生优异运动成绩取得的影响因素探析

红河学院学术著作系列以“人字桥”命名，是学院的一批学人反复揣摩而确定的。之所以以“人字桥”来命名原因有三： 其一，“人字桥”是红河地区境内的标志性工程，以“人字桥”来命名红河学院系列，意味着红河学院的学术研究将主要立足红河地区，立足红河的历史、现状和未来。 其二，滇越铁路是20世纪中国大西南连接国外最便捷的通道，而“人字桥”又是这条通道的咽喉隘口。从文化意义上来讲，“人字桥”也是连接和融合中外文化的桥染。 其三，学术研究是人类独具的思想性活动，是非常艰苦的社会活动。它需要传承，需要积累，需要多少代人的努力。 红河学院是一所名不见经传的年轻的大学，它目前的学术活动的规模和学术研究的成果还不是很大，与国内、省内的许多大学相比还自觉惭愧，但是它所推崇和实践的“人字桥”学术精神，将随着红河学院的成长而成长，随着红河学院的壮大而壮大，其每一部学术著作的出版都是以红河学院成长壮大的一个坚实的脚步。