国学与近代经学的解体

国学与近代经学的解体

陈壁生, 编著

出版社:广西师范大学出版社

年代:2010

定价:35.0

书籍简介:

本书第一部分“思想”,主要内容为近代经学研究的学者,在历史大转变中,对经学的态度的转变。第二部分“学科”,主要分几个点:一是古文经学的历史化,二是从今文经学到古史辨派,三是宋学的哲学化。由此整理出一条经学现代迁变的线索,并证明:现代以来的学术分科方式,无法真正囊括传统经学的精义,我们有必要回到经学研究中,去全面探讨传统经学的精神。

作者介绍:

陈壁生,2007年毕业于中山大学哲学系,哲学博士,现任教于中国人民大学。2005年出版《激变时代的精神探寻》,与林贤治合编著《2004:人文中国》、 《2005:人文中国》;在《书屋》、《社会科学论坛》、《凤凰周刊》等杂志发表文章多篇。

书籍目录:

总序

第一编 思想:经学观的嬗变

一、今文经学:经学独立

《知圣篇》摘录

经学开辟时代

姚永朴先生的意见

论经学之范围性质及治经之途径

二、古文经学的史学化

论经之形式、质料与源流

原经

经字之定义

古之六经与孔子之六经

三、六经皆史说的回响

六经之起源与本体

原史

申章实斋六经皆史说

四、反经学:经学史料化

怎样研究经学

治经与治史

第二编 学科:经学的分科及其反思

《国学季刊》发刊宣言

评胡适《〈国学季刊〉发刊宣言》书

一、古文经学历史化

整理中国最古书籍之方法论

章太炎先生之史学

论史学——统释《文史》《校雠》源流得失并致章梁

二、今文经学的史学变异

重论经今古文学问题

答顾颉刚先生书

经今文学的兴起与贡献

五十年来中国之新史学

三、宋学哲学化

哲学辨惑

《中国哲学史》绪论

宋明儒学之所以为新儒学

四、反思:经学与现代学科

劝学篇·守约第八

《论经学遗稿》丙篇

论六艺该摄一切学术

经为常道不可不读

国学研究社讲习专门学科

编后记

内容摘要:

《国学与近代经学的解体》分为两个主要部分:思想、学科。第一部分是“思想”,主要内容为近代经学研究的学者,在历史大转变中,对经学的态度的转变。第二部分是“学科”,主要分几个点:一是古文经学的历史化,二是从今文经学到古史辨派,三是宋学的哲学化,四是从经学角度对现代学科进行反思。由此整理出一条经学现代迁变的线索,并证明:现代以来的学术分科方式,无法真正囊括传统经学的精义,我们有必要回到经学研究中,去全面探讨传统经学的精神。

书籍规格:

书籍详细信息
书名国学与近代经学的解体站内查询相似图书
丛书名近现代国学资料丛书
9787549500208
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出版地桂林出版单位广西师范大学出版社
版次1版印次1
定价(元)35.0语种简体中文
尺寸23 × 17装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

国学与近代经学的解体是广西师范大学出版社于2010.11出版的中图分类号为 Z126 的主题关于 经学-研究-中国 的书籍。