读懂中庸好做人巧做事

【做人篇】

第一章大德必得其位

自信人生二百年

相信自己的中庸“大德”

学中庸之道要首先认识自己

中庸之道会帮助你战胜自我

学中庸，恢弘志士之气

学中庸，过坦荡的生活

中庸讲述“当仁不让”

中庸之道并不排斥冒险

中庸讲自信，而不是自满

“愚者”的本色

懂得用中庸之道铸就成功的人生

第二章君子之道

做人先讲贤德

中庸之道润物细声

时时注意自己的修行

中庸里面的得失观

中庸的心诚之道

中庸里最能打动别人的法宝

有德方望远

学中庸，尽现时代的孝道

中庸追求的“仁”

学中庸，关心周围的人

重视亲和的力量

以中庸之道说话

第三章君子素其位而行

为自己做人生的定位

人无信不立

学习中庸里的大智慧

素位而行

中庸之道并非要求面面俱到

不可自专

中庸里的低调做人

中庸中的忍

中庸就是避免极端

生于忧患

第四章君子而时中

命运在手中

中庸之道拒绝小聪明

中庸帮你认识造成困境的原因

天将降大任

抓住根本

夸夸其谈不如脚踏实地

机不可失

自强不息

学中庸，珍惜每一天

中庸之道讲述珍惜当下

用中庸之道面对错误

不要做自掘坟墓的人

用中庸之道经历风雨

第五章学而知之

学习的奥妙

学习中庸之道殊途同归

学，方能达

学与思

以十当一

好玉应精琢

业精于勤，荒于嬉

无止息地追求中庸之道

固志方能不倦

学海无涯

中庸思想的学习“三到”

择贤而从，不贤则省

接受批评，即是一种学习

第六章庸德之行，庸言之谨

注意自己的言行

言行自重

学中庸，谨慎为人

做个“谦谦君子”

大智若愚

明哲保身

中庸之道追求付诸行动

中庸之道更看重实践

躬自厚，薄责于人

厚积而发

给人留下最深印象

第七章君子之道，辟如行远

走好人生丛林

走好第一步

行路先三思

学中庸也要放宽眼界

中庸里面的“吃亏”问题

走到底的勇气

藏器而动

言与信

防微杜渐路自宽

保护自己

第八章尽人之性

学会面对自己

追求自己的力量

自知其无知

无欲则刚

付出与报酬

中庸之道教你把路走完

多问自己一个为什么

中庸里的“优胜劣汰”

不迷信自己

自我完善

收益与招损之别

错了就是错了

让一步为高

第九章施诸己而不愿，亦勿施于人

待人有术

道不远人

已所不欲，勿施于人

换一个眼光

隐恶与扬善

金无足赤，人无完人

中庸崇尚距离感

不分上下

尊敬人才

善用人力资源

坏人如烫水

用中庸之道面对不理解

以人为诫

成己之美、成人之美

第十章天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

为人当立志

无处不在的中庸之道

志不变，人不变

中庸强调人生的标志

志向与中庸追求的“内外平衡”

中庸要求“才志”搭配

立志在坚不在锐

志向就是中庸的“方”

志向是人生的宝贵财富

站在前人的肩膀上

“中庸”并不是让你循规蹈矩

【做事篇】

第一章毋意，毋必，毋固。毋我

给自己“加分”

名不正则言不顺

先给自己加压

做事中的“广告”

超越自己

学会“跳槽”

露露尖尖角

知不足则好学

学道还要明道

苦肉计的技巧

第二章恃人不如自恃也

自信是事成之翼

自信是中庸之道的“方”

只能靠自己

中庸之道要求你相信自己

君子立志

走自己的中庸之路

学中庸做事，成功并不难

内方之道

非凡的凡人

做事情的勇气

做事不可无志

只看自己所有的

第三章宽柔以教，不报无道

柔，方能克刚

领会中庸中的柔韧

修养才是敲门砖

追求中庸的弹性

学中庸，说好对不起

与人方便

中庸也要求注重形象

恰到好处

用笑容之柔化解百钢

说说拍马屁的“圆”

批评的中庸之道

仁，不是妇人之仁

中庸提倡默默无闻的享受

第四章小不忍则乱大谋

留一点做事的空间

中庸之道让你退一步

做事情不是拼老命

不可过分

学习孔子的糊涂

懂得中庸中舍弃的真谛

有无的不同

失去并不可惜

中庸允许撒谎吗

小不忍会怎样

变则通

不敢为天下先

体现中庸里的谦谨

累了就歇会儿

第五章有大者，不可以盈

克服心高与气傲

知道自己的身份

寻求人和

克服浮躁

做事先讲礼

满足感的多与少

平凡中的不凡

你就是个凡人

善心换善果

把自己包裹起来

第六章善与不善，必先知之

抓住事情的关键

用中庸之道做事的敏感性

用中庸之道寻求成功的机会

该出手时就出手

敢想则敢做

突发奇想

用中庸评估自己的能力

用中庸之道寻求自己的位置

君子藏器

自己的利益不可马虎

尽在你掌握

小中才见大

困难或许是美好的

谈判的资本

第七章为山九仞功亏一篑

做好每一件事情

力所能及

当下最宝贵

做事的出发点

奇迹也是做出来的

勿以善小而不为

永远都是刚开始

每天的功夫

总是公平的

学中庸，抓住机会

8块钱的作用

成功就在你身边

面面俱到的细节功夫

第八章见贤思齐，见不贤而内自省

共事的快乐和烦恼

和下一代共事

亲和的威力

敌人也是良师益友

言多必失

“替罪羊”的苦恼

君子之范

拒绝的艺术

明哲保身远纷争

掌握好身体的距离

不得罪小人

“亲热”的烦恼

应对“非分之念”

君子之交

第九章中也者，天下之大本也

通往成功的大道

好身体，好事业

压力与动力

不偏不倚一

做事的分寸感

有信用方能行事

赚钱的门道

哪里都能做事情

以小搏大

学习中庸的坚持

追随领导目标

临阵逃脱非好汉

前言

行路难，行人生路更难。正因为难，所以我们也在不断探索着能够降低其难度的方法或者学问。而提到中国人的做人做事学问，就不得不提“中庸”。

什么是“中庸”?可不是我们很多朋友想的那样是“消极保守”，是“缩头乌龟”，是“和稀泥”……也难怪，一提到“中”，大家就会想到“不得罪人”；一提到“庸”，大家就会想到“平庸”，其实，这些印象都是对中庸之道的误解。中庸之道是儒家思想与中国传统文化最重要的部分，是一种人生和道德的至高境界和目标。

古人说：“中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”放到现在来看，“中”与“庸”无不是表达我们对生活的态度。“庸”即是“用”，我们中国人的学问大都是和人生相结合，可不是酸溜溜的纸上谈兵。那么如何“用”呢?这就是做人要做到的“中”，便是要掌握一个度，把生活的各个方面调整在自己能够掌控的方面。就好像吃饭，一个人有一个人的饭量，多吃了，势必肚子胀；少吃了，难免饿自己的肚子不管如何，都会伤害自己，这正是“中庸”所欲避免的“过”与“不及”的做人之道，用一句话来表示则可以说是：内外平衡，抓大放小，可方可圆，收放自如。

就做人来说，这句话就表现为：既不纵欲，也不禁欲；既不愚忠，也不奸诈；既不轻生厌世，也不贪生失节；升了迁不专横跋扈，丢了职不低三下四；发了财不要为富不仁，受了穷不要人穷志短；既不让天下人负我，我也不负天下人；做人要不卑不亢，不左不右；富贵不能淫，贫贱不能移……看看，短短一句话，几乎涵盖了中国几千年的做人到理，其实几千年的做人至理恰恰都是从“中庸”演变而来的。

怎么样才能达到我们做事的目的呢?孔子在评价《诗经》中的《关雎》一篇时，说它“乐而不淫，哀而不伤”，也就是说，它表达出来的情感恰到好处，快乐但不至于放荡，忧愁又过于悲伤。孔子常有“欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，“温而厉”等等话语，就是要告诫人们：可以满足个人欲望，但不要贪婪；人要保持庄重，但不要骄傲；人要有威严，但不能显得凶猛。这些都是君子人格所具有的中庸之德的体现。

在孔子来看，做事的中庸之道其实也不难，最简单的来说，做事也如同做人一样：内外平衡，抓大放小，可方可圆，收放自如。

中庸两个字实不简单，尤其是在它的正确解读上殊不容易。由于它覆盖着一切事物，包含了所有的道理，因此可以说，世人能否真正能领悟，适当的运用，对人类智慧也是一个考验，我相信，前人虽然初步悟出这两个字，可并不代表比今人更会运用，它的意义仅在于给我们开出了一条大道而已。

　　中庸做人做事，追求平衡、适度、优位；不偏不倚，与时俱进。中庸不是圆滑、调和，而是恰到好处，精确到位！读懂中庸，得人生大智慧、达到为人处世最佳状态。本书以通俗的语言讲述了中庸的做人做事之道，从而为人们更好地做人做事、成就事业提供了有益的哲学启示和思想指导。　　中庸是儒家的重要思想内核，在为人处世上，中庸思想的实用性在历史上没有任何思想可以取代。本书以通俗的语言讲述了中庸的做人做事之道，从而为人们更好地做人做事、成就事业提供了有益的哲学启示和思想指导。