《德意志意识形态》的世界

日本《德意志意识形态》研究的路径及着眼点

《的世界》中文版序言

序言 《德意志意识形态》研究的现状

第一篇 《费尔巴哈》章的文献问题

一、草稿的状态

二、《德意志意识形态》各版的出版和所存在的问题

三、几个论点

四、结束语

第二篇 马克思对费尔巴哈批判的意义

一、1844-1845年的费尔巴哈论

二、《1844年经济学哲学手稿》和费尔巴哈批判

三、“圣麦克斯”篇的异化论

四、“生产力与交往形式的矛盾”和个人的自我实现

第三篇 宗教批判和自我意识

一、“费希特”的思想史位相

二、宗教批判的批判原点

三、揭露主语和述语的颠倒性

四、自我意识和交往

第四篇 人类观的确立和对施蒂纳的批判

一、施蒂纳冲击

二、马克思的类的存在论

三、《德意志意识形态》的人类观

四、结束语

第五篇 人类社会及其历史唯物主义基础性

一、社会及其历史的唯物主义认识

二、人的现实的生活过程

三、思想、观念、意识和社会存在

四、市民社会中的生产和交往

第六篇 “阶级的个人”的诸相和各个人

一、意识形态批判的方法及其展开

二、“阶级的个人”的诸相——偶然的个人和普通的个人

三、“阶级的个人”的诸相——抽象的个人和共同社会

四、从“阶级的个人”到“整体的个人”

第七篇 意识和作为意识的颠倒的意识形态

一、《德意志意识形态》对意识的处理

二、《德意志意识形态》中意识论的展开

三、意识的颠倒和意识形态

四、结束语

第八篇 物象化论——“理念的独立”

一、类概念的实体化——从《神圣家族》到《资本论》

二、《德意志意识形态》中的“理念的统治”

三、理念和物象化

四、“理念”的独立化和市民社会的媒介结构

五、结束语

第九篇 “国家=虚幻的共同体”论

一、意识形态批判的展开

二、国家论的展开

三、结束语

第十篇 共产主义论中自我否定的逻辑

一、“理念”与“运动”

二、生产力规定与变革主体

三、共产主义社会的自由与平等

四、结束语

后记

译后记

《德意志意识形态》是马克思历史观正式形成的标志性著作，一直受到学术界的高度关注和探讨，但现有研究仍然忽略了马克思历史观的实践特征。岩佐茂、小林一穗、渡边宪正编著的这本《德意志意识形态的世界》系统探讨马克思历史观的理论渊源、马克思历史观的基本内容以及探究马克思历史观的理论价值以深入剖析这一最伟大的社会历史理论，从而进一步推进马克思历史观的研究。《的世界》是马克思历史观正式形成的标志性著作，一直受到学术界的高度关注和探讨，但现有研究仍然忽略了马克思历史观的实践特征，《的世界》稿系统探讨马克思历史观的理论渊源、马克思历史观的基本内容以及探究马克思历史观的理论价值以深入剖析这一最伟大的社会历史理论，从而进一步推进马克思历史观的研究。【作者简介】作者：（日本）岩佐茂 （日本）小林一穗 （日本）渡边宪正 译者：梁海峰 王广