吕祖谦

第1章吕祖谦生平

一、家世、家学

二、从师受业

三、从政

四、学术生涯

五、著述

六、英年早逝

第2章吕祖谦的社会政治思想

一、减轻赋税，实行“取民有制”

二、反对土地兼并的“均田”论和“富恤贫”论

三、法治与德治并举

四、清、慎、勤是为官之道的三字诀

五、振武备、归版图的抗金战略思想

第3章吕祖谦的哲学思想

一、兼容三家(理本、心本、气本)之说的杂博世界观

二、中国古代“有对”论的新发展

三、“日新”是自然界运动不息

四、存心力行的认识论

第4章吕祖谦的伦理学说

一、性、心本善论的再阐述

二、理欲义利观

三、以“孝”为伦理道德的根本

四、“仁者天下之正理”说

第5章吕祖谦关于人生观问题的论述

一、关于理想人格

二、处世之道

第6章吕祖谦的历史观

一、考察历史应有“当如身在其中”的体悟

二、“合群策、集事功”是历史发展的重要因素

三、“有因有革”，“向前则有功”的历史发展观

第7章吕祖谦的教育思想

一、明理、治心的教育目的

二、“育实材而求实用”的教育目标

三、求同存异的治学态度

四、破“所疑”而“知其所以然”的教学方法

结束语婺学的后世影响和当代意义

附

年谱

主要著作

　　在南宋理学阵营中，有一面灿烂斑驳的旗帜，这就是乾道、淳熙时期(1165～1189)鼎盛一时的婺学。它以综合当时各家学说为己任，故其思想反映了南宋社会思潮的总趋向。由于其创始人吕祖谦为婺州(今浙江金华)人，一生讲学、著述的学术活动亦以婺州为中心，故这个学派被称为婺学，亦称吕学或金华学派。吕祖谦治学的特点是经史并重，文道并重，道德与知识并重，性理与事功并重，坚持“道并行而不相悖”、“天下殊途同归”的宗旨，以求同存异、“和而不同”为原则，与各学派之间和谐相处，对学术上持不同见解的“相反之论”者，有着宽宏兼容的雅量与气度，深受当时学界的赞誉，亦为后世的楷模。本书为“大家精要”之《吕祖谦》，它将带你领略南宋乾淳时期杰出的思想家和历史学家，浙东金华学派(婺学)的创立者、婺学之宗师吕祖谦的生平。　　吕祖谦(1137～1181)，南宋乾淳时期杰出的思想家和历史学家，浙东金华学派(婺学)的创立者、婺学之宗师。他不拘门户之见，兼取其长，综合当时各家学说。他又是历史上著名的朱(熹)、陆(九渊)思想异合论辩的“鹅湖之会”的组织者和主持人。其思想反映了南宋社会思想的总趋向。本书介绍了吕祖谦的生平及其哲学、经济、政治、伦理、教育、历史等诸多思想，尤以他的历史哲学思想最具特色。【作者简介】　　潘富恩，1933年12月生，浙江温州瓯海人，1955年毕业于复旦大学中文系，留校。1956年赴北京大学师从张岱年教授。历任复旦大学哲学系中国哲学史教研室主任、教授、博士生导师，国际儒学联合会顾问，《中国思想家评传丛书》200卷副主编等。著作有《中国哲学论稿》、《潘宫恩自选集》、《吕祖谦思想初探》、《吕祖谦评传》、《程颢程颐理学思想研究》、《程颢程颐评传》、《范缜评传》等。