经络考

经脉肺手太阴之脉大肠手阳明之脉胃足阳明之脉脾足太阴之脉心手少阴之脉小肠手太阳之脉膀胱足太阳之脉肾足少阴之脉心主手厥阴心包络之脉三焦手少阳之脉胆足少阳之脉肝足厥阴之脉督脉任脉营卫精气津液血脉五伤腋耳鼻口齿唇舌颊腮咽喉四肢筋骨肉皮髭发

　　中华医学源远流长，博大精深。早在两汉时期，中医就具备了系统的理论与实践，这种系统性主要体现在中医学自身的完整性及其赖以存续环境的不可分割性。在《史记·扁鹊仓公列传》中就明确记载了理论指导实践的重要作用。在中医学的发展过程中，累积起来的每一类知识如医经、方剂、本草、针灸、养生等都是自成系统的。其延续与发展也必须依赖特定的社会人文、生态环境等，特殊的人文文化与生态环境正是构成中医学地域性特征的内在因素，这点突出体现在运用“天人合一”、“阴阳五行”解释生命与疾病现象。　　张三锡编著的《经络考》一卷，为丛书《医学六要》之经络部分。明·张三锡著，成书于明万历三十七年（1609年）。　　张三锡，学叔承，号嗣泉，盱江（今属江西）人，后居应天府（今江苏南京）。世医出身，行医三十余年，博采群书，结合己见，著有《医学六要》，其中包括《四诊法》、《经络考》、《病机部》、《治法汇》、《本草选》、《运气略》六部分，影响甚大。名医王肯堂曾校勘此书，赞之日：“叔承医圣哉！”　　张氏有感于“不读十二经络，开口动手便错”，遂采辑《素问》、《灵枢》、《难经》中有关经络的论述，并参考了《十四经发挥》中的相关内容，结合己见，编成此书。　　《经络考》内容可分作两部分：前一部分分述十四经脉，每一经先论经络循行及主病，次脏腑形态，次经穴歌，次分寸歌，并分附腑图、经络图于后；后一部分分述人体四肢百骸的经络配属及其生理病理。全书条理井然，博而不杂、详而有要，对于后学系统研究经络腧穴理论具有很大的启发作用。