禅宗语言研究入门

前言

第一章禅宗语言研究史概述

一、公案的评唱与禅语的注释:中日古代的禅语讨论

二、白话的意义与禅语的发现:现代中国禅语研究史

三、禅宗语言学和语言哲学:海峡两岸近三十年禅语研究

四、从宗教体验到文本解读:日本现代的禅语研究

五、后现代的异域眼光:欧美禅学中的语言学转向

第二章研究的目的、方法和思路

一、值得警惕的陷阱和偏见

(一)“禅宗”和“语言”的分离

(二)词汇和语法的陷阱

(三)《祖堂集》的话语霸权

(四)“白话崇拜”的谬见

(五)简单化的公案解读

二、知识储备与治学途径

(一)基本知识储备

(二)基本治学途径

三、跨学科的召唤与多元化的视野

(一)跨学科的综合研究

(二)多元化的学术视野

(三)语用学维度的研究前景

第三章禅宗语言研究典范举例

一、文化史视野下的语言观照

二、解读禅宗著作的钥匙

三、禅宗语言现象的基本介绍

四、禅籍的普通语言学扫描

五、禅籍语法的系统定量定性分析

六、从语言与世界到存在与修辞

七、语言的思想史意义探寻

八、从句法修辞中理解禅的精神

九、循语言逻辑以探思想脉络

十、禅的语用法则的阐释

第四章参考文献

一、禅宗典籍

二、基本论著目录

1.著作

2.论文

3.博士论文

4.硕士论文

三、进阶论著目录

1.著作

2.论文

(1)禅宗通论

(2)禅宗思想研究

(3)禅宗史研究

(4)禅宗与文学研究

(5)敦煌文献语言研究

(6)禅宗典籍整理研究

(7)汉译佛典语言研究

四、日文书目

1.著作

2.论文

3.书评

五、英文书目

后记

　　禅宗语言研究属于汉语史研究的一个分支，但同时也可以说是佛教研究的一个分支。从时段上说，它大致处于中古汉语和近代汉语的过渡时期，具有俗语言的性质，但与一般俗语言相比，它又是一种独特的具有宗教性质的语言。作为一种语言现象，禅宗语言当然与禅宗思想、禅宗史的研究有别；而作为一种宗教精神的载体，它又不同于敦煌俗语词、诗词曲俗语词。鉴于禅宗语言的这种边界不明的跨学科研究的状况，目前学术界尚未形成专门的学术范围和规则，因而从某种意义上说还有较大的发展空间。【作者简介】　　周裕锴，1954年生。1984年四川大学中国古代文学专业毕业，获硕士学位。1997年中国古典文献学专业毕业，获博士学位。2001年至2003年任大阪大学大学客员研究员，2008年任台湾东华大学客座教授。现为四川大学文学与新闻学院教授。主要从事中国古代文学、文学批评、禅宗语言文学以及俗文化的研究。先后在海内外学术杂志上发表论文多篇，出版专著《中国禅宗与诗歌》、《宋代诗学通论》、《文字禅与宋代诗学》、《禅宗语言》、《中国古代阐释学研究》、《百僧一案》等。