叙事学的中国之路

全国首届叙事学学术研讨会开幕词序试论新叙事学对文本学研究的贡献论叙事作品中“视点”的意识形态层面文化诗学视域中的叙事学一种形式化的文本意义理论是否可能? 解构主义与文本叙事叙事伦理：中西小说叙事中的道德安全后经典叙事：泛互文性及其文化表征双性同体的叙述者与叙事话语的双声性对视点问题的重新认识泛政治化文学叙事之文化检讨当代小说的叙述者五种形态现代小说作者论重复叙事诗学

全国首届叙事学学术研讨会开幕词序试论新叙事学对文本学研究的贡献论叙事作品中“视点”的意识形态层面文化诗学视域中的叙事学一种形式化的文本意义理论是否可能? 解构主义与文本叙事叙事伦理：中西小说叙事中的道德安全后经典叙事：泛互文性及其文化表征双性同体的叙述者与叙事话语的双声性对视点问题的重新认识泛政治化文学叙事之文化检讨当代小说的叙述者五种形态现代小说作者论重复叙事诗学简论中国古代诗文理论中的“叙事”及其诗学叙事：历史还是小说?历史与小说论冯梦龙对话本叙事模式的改造《肉蒲团》的叙事谋略儒家道德在小说叙事中的历史演化《醉醒石》叙事视角探析从一则佛教故事的改写看文化对叙事的影响一身而兼二任：“临川四梦”中的人物叙事《聊斋志异·婴宁》的符号学解读价值世界的深刻危机与艰难重认中国传统小说中“议论”的修辞效果(提要)延宕与散漫试论老舍长篇小说的叙事特征在多重视角中展现生存困惑与思考《边城》——典型的诗化小说叙事模式余华《许三观卖血记》的叙事艺术一本独一无二的美国圣书后记

叙事学自20世纪60年代在西方兴起以来，已形成了一股独领风骚的理论与方法潮流，随着它的不断发展与演变，其内涵与外延也不断得到充实和丰富。本书正是从叙事学理论的现状及发展前景、文学叙事与文化诗学的视角、叙事学的中国化及其实践。后经典叙事理论与经典叙事理论的相互关系等方面，全面展示了中国学者的独特思考和研究，体现了当前中国叙事学研究的广度和深度。