陈墨评金庸

引言

《书剑恩仇录》：“百花错拳”开宗创派

一、历史与传奇

二、侠义与人性

三、娱乐与悲剧

四、武术与艺术

五、过分与不足

《碧血剑》：英魂碧血长城悲歌

一、主题的产生

二、传奇与历史

三、主线与副线

四、正派与邪派

五、制约与瑕疵

《射雕英雄传》：华山论剑写“春秋”

一、春秋之义

二、靖康之路

三、靖蓉之恋

四、武学之秘

五、奇人之趣

六、无心之失

《神雕侠侣》：多情自古伤离别

一、史诗与情词

二、活死人墓与绝情幽谷

三、失贞玉女与断臂英雄

四、玉女心经与黯然销魂掌

五、洪七公与欧阳锋

六、坏招与庸招

《雪山飞狐》：一日长于百年

一、一日与百年

二、胡、苗与范、田

三、宝刀与死婴

四、财富与情感

五、漏洞与疑惑

《飞狐外传》：“真正侠士”有何为？

一、故事线索

二、人物形象

三、情感内容

四、破绽缺陷

《倚天屠龙记》：言罢丧乱意彷徨

一、秘籍兵书此中藏

二、箫长琴短奏何妨

三、不识张郎是张郎

四、四女同舟何所望

五、俊貌玉面小毁伤

《鸳鸯刀》：功夫正在喜剧中

一、“功夫喜剧”

二、鸳鸯秘密

三、稍嫌不足

《白马啸西风》：天下有情入迷宫

一、听那天铃鸟在歌唱

二、高昌迷宫的启示

三、西风吹来沙迷眼

《连城诀》：拔剑四顾心茫然

一、素心剑的故事

二、连城诀的故事

三、拔剑四顾心茫然

四、巧合太多拙也多

《天龙八部》：非人苦海泛慈航

一、段誉的三种身份

二、小说的三位主人公

三、人类的四种欲望

四、“天龙八部”何所指

五、作品中的若干问题

《侠客行》：“谁能书阁下，白首太玄经？”

一、真相之辨

二、侠客之行

三、奇人之癖

四、白壁之瑕

《笑傲江湖》：人间如何得自由？

一、五岳剑派与日月神教

二、笑傲江湖与一统江湖

三、人在江湖身不由己

四、无行浪子与正人君子

五、独孤九剑与辟邪剑法

六、明显失误与潜在缺陷

《鹿鼎记》：武侠反讽与文化反思

一、韦小宝的成就与功夫

二、韦小宝的师父和朋友

三、韦小宝的情感与婚姻

四、韦小宝的性格及评价

五、《鹿鼎记》的意义与读法

六、《鹿鼎记》的缺陷与漏洞

《越女剑》：最后一剑风情无限

一、抽象与具象

二、故事与人物

三、剑意与情意

后记

后记

这本书曾经分别以《浪漫之旅》和《金庸小说神游》为名在上海三联书店和台湾风云时代出版社出版过。

在此之前，我曾写过一本对金庸小说逐部评说的书，也是我的第一部金庸小说评论的书即《金庸小说赏析》。有的读者会关心，这部《金庸小说神游》和当年的那部《金庸小说赏析》是否会有重复甚至雷同？

这个问题很容易查明，只要将这两本书放在一起，比较一下，就会一目了然。需要说明的是，我原本没有写作这部书的计划，只是想对多年前出版的《金庸小说赏析》一书进行一些修订。本来以为对一本旧书作些文字上的修订应该是一件轻松的事情。但真动手修订的时候，却发现事情远远不像我所想象的那样简单：十年前的旧作，文字上固然有许多需要修订之处。但更重要的是旧作中的许多观点与我现在的想法已相去甚远，甚至一些表达方式也不是我现在所能“容忍”。于是，旧作的修订实际上就变成了不折不扣的重写，所谓旧作的修订版也就必然要变成一本不折不扣的新书。因为旧作的书名、章节题目、写作体例、思想观点、表述方式等等，都只是当年的想法。与其做些注定吃力不讨好的修订补充，不如干脆重打锣鼓另开张，重走一次神游金庸小说的浪漫之旅。

熟悉《金庸小说赏析》的读者，对新书与旧作之间的差异当会一目了然。新书与旧作最大的不同点，当然是新书体例及其观点的变化，每一章都多出了挑错纠漏的小节(最短的关于《越女剑》的一章除外)。总之，《金庸小说赏析》一书代表的是作者1990年的观点，而《金庸小说神游》则代表了作者2000年的看法。两书并存，有何不可？如果有兴趣的话，再过十年再对金庸小说进行第三次评说，也不是完全不可能，更不是完全不可以。

近年以来，金庸小说研究取得了突飞猛进的发展，每年都有新的研究论文发表、新的研究专著问世。我阅读过其中不少的论文和专著，当然受到许多启发，得到不少教益。但这本书仍然较少对他人的研究成果作直接或间接的引证，甚至有意将对《金庸小说赏析》中的一部分引证也删除了。这样做的原因之一，是我的写作习惯；原因之二，是想尽可能地保持我自己的一点独立性；原因之三，则正是不想太过学术。

在金庸小说研究中，开始有了学术的观点和方法之争。

我自己也一向认为金庸小说研究有待于上升为“真正的学术研究”，以便与一般的赏析批评有所区别。但我又认为，真正的金学，一定要在现有的金庸小说文本赏析和批评的基础上做出提炼，而不是在别的地方借来一些现成的名词术语，简单地对金庸小说框之套之了事。再说即使有了“真正的学术”，也不妨碍对金庸小说作出多层次的读解、赏析、批评和研究。这也就是我要重读金庸小说、重写金庸小说赏析，并将这本书命名为《金庸小说神游》的最重要的原因。

在本书写作的过程中，我曾打电话向退休后定居上海的蓝力生(蓝岚)先生求教。蓝老师是《百花洲》杂志前任主编，是我的百花洲版“金庸小说研究系列”的责任编辑。也是我的良师益友和我研究金庸小说的领路人。当年正是由于蓝老师的鼓励和指点，我才开始潜心于金庸小说评论和研究，重写浪漫之旅，十年岁月恍如梦中。对蓝老师的记忆和谢意却永不磨灭。

此外，我写这本书，老实说还与我的女儿陈小墨不无关系。小家伙当时刚刚上到初中一年级，就早已将金庸的小说看过一遍，而且她的看法与我的大不相同。我们常常在家里谈及金庸小说中的人物，小丫头喜欢的竟尽是老顽童、岳老三甚至丁不四一类邪门人物，进而往往还有她的一番歪理邪说，又常常是振振有词。我虽不至于张口结舌，但却实在哭笑不得。于是我写《金庸小说神游》，希望与小墨和她的同代人作些平等而又深入的交流。这本书在上海三联书店出版到现在也已经有好几年了，我女儿已经由初中生变成了大学生。当年上海三联的责任编辑冯芝祥先生业已退休。冯先生的敬业精神和认真态度，曾让我深受感动，且恒久难忘，在这本书再次出版的时候，当然会不断想起与冯先生商谈本书写作和出版的诸多细节。我想借此机会，再次对冯先生表示谢意！

最后，我要借此机会向人民出版社的领导表示衷心感谢！感谢新的责任编辑孙兴民先生和许运娜小姐！

陈墨

2007年3月于北京

　　说阅读金庸小说是一种精神上的浪漫之旅，决非空口无凭。在金庸的小说中，我们能够逍遥地卧游神州，将中国的古都名城、三山五岳、河海江湖、回疆戈壁、蒙古大漠、云贵高原、江南水乡，乃至罗刹雪原、北极冰岛一一游遍。进而，我们能够任意地在历史的时空之中穿梭往来，从吴越争霸到辽宋对峙，从宋末元初、元末明初到明末清初，从江山社稷、宫廷庙堂到江湖民间、草野山林，甚而从现实时空到虚幻之地，去饱览大千世界的无限风光。更妙的当然还是金庸小说神奇的人文天地、情感世界。从《书剑恩仇录》中的陆菲青古道西风瘦马、吟啸前人诗篇的那种经典的浪漫，到《射雕英雄传》中洪七公贪吃叫花鸡的世俗的风情；从为霍青桐抱屈、为香香公主鸣冤，到替亡国公主阿九感伤、为小龙女失身而哀叹；从为杨过的至情至性而心痴神醉，到见张无忌与四女同舟而左右为难；令狐冲的洒脱、萧峰的悲苦、石破天的赤诚、韦小宝的精怪；川湘之辣、江浙之甜，以及无时无处不在的咸涩酸苦，人生百味，尽在其中……本书对金庸小说的“浪漫”作了详细的解读。　　对我而言，每打开一本金庸的小说，就像是开始了一段浪漫神游：即使是小说的故事情节看得熟了，每一次重新阅读都还会感到赏心悦目，并且心旌摇动。　　我想，只要是金庸小说迷，就可能有与我类似的感受。【作者简介】　　陈墨，安徽省望江县人。1960年生，1982年毕业于安徽大学中文系，1988年毕业于中国社会科学院研究生院文学系。现为中国电影艺术研究中心研究员。1986－1990年间发表过大量文学评论文章。著作有“评金庸系列”，以及《新武侠二十家》、《新武侠五大家导读》、《新武侠之趣》、《海外新武侠小说论》、《细读神雕：问世间情为何物》、《拍摄秘笈》、《武侠文宗：金庸小传》、《中国军事精粹》、《妙悟心禅》以及《刘心武论》、《张艺谋电影论》、《陈凯歌电影论》、《黄建新电影论》、《费穆电影论稿》、《中国武侠电影论》、《中国武侠电影史》、《中国百年电影闪回》、《影坛旧踪》、《半间斋影话》、《中国电影十导演》。