房龙经典大全集

宽容

序

一无知的暴虐

二希腊人

三桎梏的开始

四上帝的晨光

五囚禁

六生活的纯洁

七宗教法庭

八求知的人

九向书开战

十关于一般历史书籍，尤其是这本书

十一文艺复兴

十二基督教改革运动

十三伊拉斯谟

十四拉伯雷

十五旧时代的新招牌

十六再洗礼教徒

十七索兹尼一家

十八蒙田

十九阿米尼斯

二十布鲁诺

二十一斯宾诺莎

二十二新的天国

二十三太阳国王

二十四弗雷德里克大帝

二十五伏尔泰

二十六百科全书

二十七革命的不宽容

二十八莱辛

二十九汤姆.佩恩

三十最后一百年

后记然而，这个世界并不幸福

人类的故事

一人类历史舞台的形成

二人类最早的祖先

三史前人类

四象形文字

五尼罗河河谷

六埃及的故事

七美索不达米亚

八苏美尔人

九摩西

十腓尼基人

十一印欧人

十二爱琴海

十三希腊人

十四古希腊城邦

十五古希腊的自治制度

十六古希腊人的生活

十七古希腊的戏剧

十八抗击波斯入侵的战争

十九雅典与斯巴达之战

二十亚历山大大帝

二十一罗马和迦太基

富人统治

罗马的崛起

二十二罗马帝国的兴起

二十三罗马帝国的故事

二十四拿撒勒人约书亚

二十五罗马帝国的衰亡

二十六教会的兴起

罗马成了基督教世界的中心

教会的成长

康士坦丁受洗

基督教最后的胜利

二十七穆罕默德

赶骆驼的先知

征服欧洲

二十八查理曼大帝

二十九北欧人

三十封建制度

1000年时的欧洲

城堡与骑士

三十一骑士精神

三十二皇帝和教皇之争

中世纪的人

究竟站在哪一方？

格利高里七世和亨利四世

中世纪城市的兴起

三十三十字军东征

三十四中世纪城市

上帝的安排

什么是进步？

商业的复兴

公爵、市民和钱

三十五中世纪的自治

中产阶级的出现

英国《大宪章》

“议会”的产生

三十六中世纪的世界

无知的野蛮人

亚里士多德的再现

农奴与行会

放弃的自由

三十七中世纪的贸易

威尼斯

佛罗伦萨与美弟奇家族

热那亚

国际贸易体系

三十八文艺复兴

历史时期的危险性

“国际精神”

大学的兴起

中世纪最后一个诗人

新时期的热情者

最后的狂热

三十九表现的时代

四十地理大发现

危险的航程

葡萄牙人的发现

朝西航行的哥伦布

麦哲伦向东

文明中心的西移

四十一佛陀和孔子

四十二宗教改革

探索历史的究竟

1500年的世界

北方和南方

伊拉斯谟

马丁.路德

四十三宗教论战

玄奥的教义

异端邪说和宽容品质

耶稣会

荷兰人的反抗

西班牙的没落

三十年战争

四十四英国革命

外敌的岛屿

都铎王朝

伊丽莎白时期

英格兰的“外国人”

“君权神授”和断头台

复辟时期

君主、议会和责任内阁

四十五权力均衡

四十六俄国的兴起

斯拉夫人

蒙古入侵

沙皇

四十七俄国和瑞典之争

四十八普鲁士的崛起

四十九重商主义

五十美国革命

殖民竞赛

英法北美之争

《独立宣言》

五十一法国大革命

大革命前的法国

理论教授、生意人和讨巧家

雅各宾党与国王之死

五十二拿破仑

五十三神圣同盟

五十四强大的反动势力

五十五民族独立

维也纳会议的后遗症

南美革命和《门罗宣言》

动荡的欧洲

维也纳体系的灭亡

五十六机器的时代

五十七社会革命

机器带来的变革

经济观念的变革

五十八奴隶解放

五十九科学的时代

六十艺术

六十一殖民扩张与战争

六十二一个崭新的世界

六十三从来如此

地理的故事

一人类与家园

二什么是“地理学”

三地球的特点、规律和状况

四地图：万水千山寻路难

五地球有四季

六海洋中的大陆

七发现欧洲

八希腊：连接古老亚洲和新兴欧洲的桥梁

九意大利：地理造就的海上霸主或陆上强国

十西班牙：非洲与欧洲交锋之地

十一法国：应有尽有的国家

十二比利时：几页文件决定了它的命运

十三卢森堡：遭遇历史的捉弄

十四瑞士：四个语言不同的民族和睦相处

十五德国：建国太迟的国家

十六奥地利：无人喝彩的国家

十七丹麦：小国在某些方面胜过大国的典范

十八冰岛：北冰洋上一个有趣的政治实验室

十九斯堪的纳维亚半岛：瑞典王国和挪威王国的属地

二十荷兰：沼泽上崛起的帝国

二十一英国：小小岛国人满为患

二十二俄罗斯：欧洲之国还是亚洲之国

二十三波兰：自家的土地别人的走廊

二十四捷克斯洛伐克：《凡尔赛和约》的果实

二十五南斯拉夫：《凡尔赛和约》的另一件作品

二十六保加利亚：最正统的巴尔干国家

二十七罗马尼亚：一个有石油有王室的国家

二十八匈牙利：或者匈牙利的残余

二十九芬兰：勤劳和智慧战胜恶劣环境的又一明证

三十发现亚洲

三十一亚洲与世界

三十二亚洲中部高原

三十三亚洲西部高原

三十四阿拉伯

三十五印度：人和自然相互促进，共同发展

三十六亚洲南部半岛的主人

三十七中国：东亚大半岛

三十八朝鲜与蒙古：前途未卜

三十九日本：野心勃勃的岛国

四十菲律宾：原墨西哥的领地

四十一荷属东印度群岛：小人物掌大权

四十二澳大利亚：造物主的随意之作

四十三新西兰：珊瑚岛屿的王国

四十四太平洋群岛：不耕不织，照样生活

四十五非洲：矛盾重重的大陆

四十六美洲：最幸福的大陆

四十七创造新世界

前言

房龙(18821944)，荷裔美籍作家、历史学家，生于荷兰鹿特丹，从10岁起就沉溺于史学典籍中，后来曾在德国和美国求学，获得了博士学位，但并没有成为书斋里的老学究。他一生经历异常丰富，曾经从事过各种各样的工作，先后当过教师、编辑、记者和播音员等，虽然四处漂泊、居无定所，却钟情于写作，始终不曾倦怠，终于成为一位饮誉世界的作家。

房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，其所有著作的插图也全部是他自己的手笔。他最擅长运用生动活泼的文字，撰写死气沉沉的历史故事。他的作品涉及天文、地理、宗教、历史、政治、艺术诸方面，但以历史著作和传记类作品居多，包括《人类的故事》、《宽容》、《地理的故事》、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》及《伦勃朗的人生苦旅》等。自20世纪20年代起，凡是房龙的作品，都在美国畅销一空，同时，它们被译成多种文字在世界各国出版发行，深受读者的喜爱。

本书是一部房龙作品集，收录了房龙最具代表性的三部作品《人类的故事》、《宽容》和《地理的故事》。《人类的故事》是房龙的成名作，出版于1921年，这是一部以通俗手法描写人类文明发展史的历史巨著。作者从人性的角度出发，用幽默风趣的语言讲述艰深的内容，用通俗浅显的故事揭示人类的智慧。全书从人类的起源说起，讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌，并沿着宗教兴起的线索讲到了中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴讲到了世界范围内的宗教改革和近代各国的革命，为读者展示了人类历史的浩荡长卷。书中有宏大而流畅的“大历史”叙述，也有微妙精彩的细节描写，因而许多国家和地区的人们都把这本书当做最好的通史类入门书。

《宽容》出版于1925年，房龙在本书中以西方历史上的重大事件和主要人物为线索，以社会和人是否宽容为标准来感受和理解历史的变迁，并通过描绘一系列的历史事件勾勒出了人类文明的进程。房龙说，本书提到的“不宽容”指的是官方的“不宽容”，而不是个人的“不宽容”。他认为，“不宽容”的表现有三种：出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容，出于自私自利的不宽容。在这三种“不宽容”中，无知的不宽容所造成的后果最严重，因为无知其实就是自负的另一面。正是因为无知，一些人成了非常危险的人物。他们自以为是地为自己的灵魂建造一座堡垒，然后向其他人挑战，以此来证明自己的存在并表明对其他人的不满。本书虽然主要论述西方宗教历史上的“不宽容”，以及人们同这种“不宽容”所进行的斗争，但在今天看来，其意义已远远超出宗教领域，触及了具有普遍意义的人类的精神层面。

《地理的故事》出版于1932年，房龙在这部著作中保持了其惯有的行文风格，用诙谐幽默的文字把枯燥的地理知识讲述得趣味盎然，使读者不仅了解了人类漫长历史的发展概况，而且能在掩卷之后获得不少启发。在房龙的笔下，地理是一部有血有肉的“人”的地理。因为他坚信，世界上任何一块土地的重要性，都取决于这块土地上的人民以科学、商业、宗教或某种艺术形式，为全人类的幸福所作出的或大或小的贡献。同时，房龙站在历史的高度来阐释人类与地球的关系地球是人类唯一的家园，如果毁坏了这个家园，人类必将走向灭亡。因此，人类只有团结合作、互敬互让、爱护地球、珍惜地球，才能让它生生不息、永远转动。这一独特的视角，使这部作品在世界范围内产生了深远的影响。

房龙常常将他本人的切身感受融入繁复的历史现象中，循循善诱地引导读者去认识什么精神是可贵的，是值得人们去继承和发扬的；什么精神又是可恶的，是人们应该否定和摒弃的。但他从来不单纯地罗列事实，进行说教。他的大量著作都是史论多于史实，他喜欢用隐喻的手法，而无意介绍具体的史实。无论是对历史感兴趣的普通读者，还是专家学者，都可以从中获得快慰和启发。

房龙的作品，曾让几代中国文人为之倾倒。郁达夫曾说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”著名学者钱满素女士说：“房龙不是深奥的理论家，但却未必没有自己的体系和思想……他所选择的题目基本是围绕人类生存发展最本质的问题，贯穿其中的精神是理性、宽容和进步……他的目标是向人类的无知与偏执挑战，他采取的方式是普及知识和真理，使它们成为人所皆知的常识。”由于时代的局限，房龙不可能科学客观地解释历史，尤其是他对于东方各国的描述，有些并不符合历史的客观。但他作为一个西方人，却能超越地域、种族、宗教、政治的偏见阐释历史、普及世界文化，这种精神是非常值得我们崇敬的。

今天，我们仍然希望你能跟随着这位伟大的文化普及者和出色的通俗读物作家的笔触，了解人类漫长历史的来龙去脉，从而更加清醒地认识昨天，审视今天，期盼明天！

　　房龙的作品，曾让几代中国文人为之倾倒。今天，我们仍然希望你能跟随着这位伟大的文化普及者和出色的通俗读物作家的笔触，了解人类漫长历史的来龙去脉，从而更加清醒地认识昨天，审视自我。本书是一部房龙经典作品集，收录了房龙最具代表性的三部作品《人类的故事》《宽容》和《地理的故事》。在这三部作品中房龙将他本人的切身感受融入繁复的历史现象中，无论是对历史感兴趣的普通读者，还是专家学者，都可以从中获得阅读的快感和启发。　　本书是一部房龙经典作品集，收录了房龙最具代表性的三部作品《人类的故事》《宽容》和《地理的故事》。其中《人类的故事》是房龙的成名作，出版于1921年，是一部以通俗手法描写人类发明发展史的历史巨著，被许多国家和地区的人们当做最好的通史类入门书。《宽容》出版于1925年，以西方历史上的重大事件和主要人物为线索，以社会和人是否宽容为标准来感受和理解历史的变迁，并通过描绘一系列的历史事件勾勒出了人类文明的进程，是关于宽容和自由思想的经典之作。《地理的故事》出版于1932年，房龙在这部著作中保持了其惯有的行文风格，用诙谐幽默的文字把枯燥的地理知识讲述得趣味盎然，他对于世界地理的解读，不仅限于讨论地球的自然特征，而是把人作为重点，来探究人的生存命运，试图寻找到人类幸福的共通之路。房龙的作品，曾让几代中国文人为之倾倒。今天，我们仍然希望你能跟随着这位伟大的文化普及者和出色的通俗读物作家的笔触，了解人类漫长历史的来龙去脉，从而更加清醒地认识昨天，审视自我。【作者简介】　　房龙(1882～1944)，荷裔美籍作家、历史学家，全名亨德里克.威廉.房龙。1882年1月14日生于荷兰鹿特丹，尽管家庭富有，可是与父亲的关系并不融洽，因而他从小就喜欢逃避到“过去”中，在历史著作中寻找心灵的慰藉。后前往美国和德国求学，在美国时期他在康奈尔大学完成了本科课程，然后前往德国，于1911年获慕尼黑大学博士学位。他一生经历异常丰富，曾经从事过各种各样的工作，先后当过教师、编辑、记者和播音员等，虽然四处漂泊、居无定所，却钟情于写作，始终不曾倦怠。　　房龙多才多艺，精通10种文字，拉得一手优美的小提琴，其所有著作的插图也全部是他自己的手笔。从1913年起，他开始专业创作，1921年以《人类的故事》一举成名，从此风靡世界，直至1944年去世，他一气写了20多部作品。其作品涉及天文、地理、宗教、历史、政治、艺术诸方面，但以历史著作和传记类作品居多，包括《发现简史》《人类的故事》《圣经的故事》《宽容》《奇迹与人》《伦勃朗的人生苦旅》及《地理的故事》等。他的绝大部分著作均是风靡世界的畅销书，历经近一个世纪仍不失魅力，影响了一代又一代的读者。