泣血的帝途

上册

第一章舂陵举义

一、九穗嘉禾

二、舂陵农夫

三、求学长安

四、神州鼎沸

五、密谋造反

六、破家起义

七、兵败小长安

八、力挽狂澜

九、更始建政

十、昆阳大捷

第二章潜龙伏渊

一、伯升之死

二、韬光养晦

三、患难之交

四、日薄西山

五、新莽末日

六、更始之政

第三章艰难岁月

一、蛰龙入海

二、贤才初聚

三、河北惊变

四、千钧一发

五、南逃之路

六、柳暗花明

七、奔命之兵

第四章龙腾河北

一、喜从天降

二、飞来之师

三、众志成城

四、鏖兵钜鹿

五、马踏邯郸

六、千里征兵

七、痛击铜马

八、计除谢躬

第五章威扬区宇

一、高瞻远瞩

二、偏师奇功

三、驰骋河内

四、披坚执锐

五、范阳惊魂

六、龙飞九五

第六章喋血关中

一、更始迁都

二、长安之政

三、安邑大捷

四、祸起萧墙

五、豺虎争雄

六、牧童天子

第七章炼狱之劫

一、刘玄之死

二、群魔乱舞

三、贻误战机

四、掘陵奸尸

五、血战长安

六、穷途末路

七、危如累卵

第八章倚天屠龙

一、临危受命

二、垂翅回谿

三、奋翼黾池

四、天罗地网

五、大军西征

下册

第一章群雄逐鹿

一、真定突变

二、蓟燕狂飚

三、帝王心术

四、二虎争衡

五、邓奉之变

第二章定鼎中原

一、惊涛骇浪

二、横扫千军

三、席卷秋蓬

四、子密诛彭

五、英雄本色

六、庞萌之乱

七、临菑绝唱

第三章纵横捭阖

一、征尘漫漫

二、远交近攻

三、“成家”皇帝

四、使者马援

五、陇右之王

第四章图穷匕现

一、萧墙之忧

二、木秀于林

三、紧锣密鼓

四、竖子无谋

五、假道伐虢

六、六将争功

七、明枪暗箭

八、仁至义尽

第五章陇右大战

一、攻心破胆

二、神兵天降

三、生死攸关

四、天水会战

五、功亏一篑

六、披荆斩棘

七、将星陨落

八、踏平陇右

第六章金瓯一统

一、乘风破浪

二、刺客魅影

三、追魂夺魄

四、臧宫之胆

五、吴汉入川

六、决胜千里

七、蓉城落照

八、克定西陲

九、四海归一

第七章止戈息武

一、勋臣归宿

二、海宇初平

三、励精图治

四、刑用重典

第八章东宫易主

一、椒房易位

二、柔道治国

三、伏波将军

四、大位有归

第九章烈士暮年

一、君臣之谊

二、疾风骤雨

三、马革裹尸

四、雪冤何时

五、风清日朗

六、封禅岱宗

七、曲终人散

前言

重述历史的写作，在网络上已成风气。而随着一部部原本只在网上为人们所传看的作品成为市场上的畅销书，因此而名利双收者也不乏其人。用幽默的现代文体者调侃者有之，以历史揭露人性者有之，借历史反思当代浇胸中块垒者有之，异彩纷呈，让人目不暇给。

然而，在享受着一次次阅读快感的时候，我们会不会有一丝惶惑？那么多精彩地表述，那原本熟悉的历史改头换面出现在我们面前，那原本只在象牙塔中顾影自怜的历史几乎成为大众文化的时候，我们是不是忽略了什么？

历史，对于我们来说，究竟是什么？我们热衷于历史，究竟要得到什么？

当传统与现代激烈碰撞，当眼花缭乱种种刺激让我们无所适从，当我们希望再造而无从着手，当我们希望传承却无所凭依，当我们举目四望，却发现竟不知自己从何处来往何处去的时候，历史，应该是我们最有希望抓住，并借之走出困局的绳索。

正如龙应台先生那段意味深长的话：“传统的‘气质氛围’，并不是一种肤浅的怀旧情怀。当人的成就就像氢气球一样向着不可知的无限的高空飞展，传统就是帮着氢气球的那根粗绳，紧连着土地。他使你仍旧与春花秋月冬雪共同呼吸，使你的脚仍然踩得到泥土，你的手摸得到树干，你的眼睛可以为一首古诗而落泪，你的心灵可以和两千年前的作者对话。传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要。”

而我们已经对我们的过去投入太多批判的眼光，似乎祖先留给我们的都是我们所不需要的，是我们寻找出路的枷锁和绊脚石。我们一次次提起古人，都是不解、不屑、嘲讽甚至是痛骂。

古人云“欲亡其国，先断其史”。一个不了解自己历史的民族，是缺乏前进动力的。一个不屑自己历史的民族是缺乏自信心的。一个谈到自己的历史便嘲讽和痛骂的民族，恐怕离灭亡只一步之遥了。

但我们的历史中，哪些足以支撑自信的？在与西方的历史相比中，我们刨除盲目的自大，能不能找到真正让自己感到自豪的东西？

这，绝不是调侃、插科打诨所能够解决的。

东汉王朝，没有西汉“明犯我强汉者，虽远必诛”那样雄浑的霸气，没有盛唐“天可汗”那样激动人心，没有三国那样脍炙人口，也没有让人提起名字便无限神往的英雄名将，但却有着先人留下的足以激励我们的，需要我们秉承的，并值得我们代代传承下去的真精神。

先贤梁启超先生，曾这样总结东汉的民德：“尚气节，崇廉耻，风俗称最美”，在历朝历代中，评价最高。但因何如此，任公却没有给我们详细的回答。

雪域桃源给了我们回答。他不辞辛劳的写作，便是要用通俗的话语，将东汉展现在读者面前，然后我们看到，曾经有过一个，以信义开国，以诚信立国，即使在衰落时，也有着众多尚气节、崇廉耻闪光点的朝代。而美好的朝代之所以美好，则是源于它的开国皇帝汉世祖，光武帝刘秀。他用自己的所作所为，告诉了当时和后世的人们，布仁义，讲诚信，立身公正是完全可以创建一个王朝，开启一个时代的。中国的历史，并不都是阴谋诡计，并不是一个“酱缸”便可概括。“开诚心，布公道”绝不是腐儒的昏话，而是完全可以实践，并借之建功立业！正是有了刘秀，东汉民德才在上行下效中成为“最美”。

一个王朝，它的疆域广阔、兵马雄壮、富庶饶裕甚至文化繁荣都必然会成为历史尘埃，然而一个王朝如能培育出真精神，才会世代给民族以滋养。“积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也”。

故而，仅仅告诉人们东汉的美好，让追昔往事，哀叹现今，绝不是作者的初衷。他是希望让读者对自己民族的历史感到自豪，重拾民族的真正的自信心！

阅读这本书，会感到作者总是在避免过于运用文字，避免过于华丽精巧的语句架构，让人猛然间会怀疑作者文采不足。而这恰是作者苦心所在，明珠美玉，并不需要装饰华丽的盒子来承载。过度的修辞技巧，虽能立即给人以阅读的快感，却难免便会出现“买椟还珠”的遗憾。

朴素的语言最适合条分缕析，质朴的叙述，最适合循循善诱。他要将最有代表性的朝代，那些人，那些事，仔仔细细地解剖开来，让人们不受干扰的品读，不受指引的思考。

这是藏大巧于拙之中，细读此书，人们自然会感受到作者磅礴的文气。这才是流行于当下的重述历史该有的潮流。

是为序。

班布尔汗

二〇〇八年三月一日

　　2008天涯煮酒论史著名作家倾情推荐，历史新锐雪域桃源十年磨一剑！《泣血的帝途》有着金戈铁马的惨烈厮杀，也有金声玉振的旷世之恋，带您走进这段风云激荡的峥嵘岁月……《泣血的帝途》描述了王莽地皇三年(西元22年)至光武帝刘秀建武中元二年(西元57年)35年的东汉开国史。作者以传统正史的记载为基础，结合野史、笔记、逸闻以及民间传说，浓墨重彩地全面介绍了东汉王朝兴起的全过程，全景式、立体化再现了新莽垮台、光武中兴等波澜壮阔的历史画卷。全书气势博大，背景宏深，史料丰富，可读性强。　　《泣血的帝途》上、下两卷共约50万字，描述了王莽地皇三年(西元22年)至光武帝刘秀建武中元二年(西元57年)35年的东汉开国史。上、下两卷以战争场景描写为主，兼及和平建设。作者以传统正史的记载为基础，结合野史、笔记、逸闻以及民间传说，浓墨重彩地全面介绍了东汉王朝兴起的全过程，全景式、立体化再现了新莽垮台、光武中兴等波澜壮阔的历史画卷。全书气势博大，背景宏深，史料丰富，可读性强。【作者简介】　　雪域桃源，本名朱森林，70年代生人，居于陕西渭南，国家公务员。雪域桃源是一个国学爱好者，酷爱传统文化，学龄十九年。文言功底深厚，风格严谨深沉。十数年以来，先后撰写文章三百多篇。