叶维廉诗选

追寻

出关入关有感

人生

雨后的紫花树

春驰

字的传说

字的死亡

北京

云冈大佛说

梦与醒

江南水乡

水乡之歌赠江南友人

绍兴东湖

灞桥情怯

拉车的女子

西兰公路(丝绸之路首段)

窑洞居

登慈恩寺大雁塔

留不住的航渡

春日怀杜甫

沉渊

反视之歌(十段)

北海道层云峡的秋天

驰行

午夜的捶击

岁末切片

去物造物

冰河兴

一冰河的超越

二冰河湾的苏醒

三冰河的悲歌

朝辞白帝

初登黄鹤楼

牛渚怀李白

世纪末重见塞纳河

世纪末切片

雨的味道

伦敦人

泰晤士河，静静地流吧

现代吉普赛的情歌

北京大学的园初晓闻啼鸟

困顿的城市

京都松尾竹之寺

早安，台北！

寻找中国诗组

八月北京

无产阶级

湘江橘子洲

杜甫草堂二折

敦煌绝域阳关道

平静的震荡

温城无处不飞花

附录

与叶维廉谈现代诗的传统和语言

我和三四十年代的血缘关系

叶维廉访问记

前言

叶维廉先生以诗歌理论家知名。他的理论著作多部在中国大陆、香港、台湾及海外发行，产生了广泛的影响。他多次到大陆讲学。大陆文化界、教育界、诗歌界以及诗歌爱好者中许多人知道诗歌理论家叶维廉，但不太知道作为诗人的叶维廉。中外文学史上一身兼二任(诗论家，诗人)者不少。英国有柯尔律治，济慈(主要是书信上的理论家)，艾略特等；现代中国有闻一多，卞之琳，唐浞等。叶维廉是这一串名单中的一名新锐。他在比较诗学上的研究成果是历史性的贡献。然而作为文学园地里的辛勤耕者，叶维廉还是一位卓越的诗人。本书即是明证。

本书收入叶维廉早期、中期、近期的优选诗作八十四首(章)，包括他各个时期的代表作和重要作品。从本书可以看到诗人从二十世纪五十年代到二十一世纪初的创作历程，看到他惨淡经营和艰苦跋涉的足迹和心态。

叶维廉被视为现代主义诗人。现代主义，在西方，同样在中国，是一个复杂的概念，它与时代(西方从十九世纪后期到二十世纪中期，在中国则更往后延续)有着紧密的联系。如果说叶维廉诗歌作品的总体风格是现代主义的，那么它的主要特征就是二十世纪中国知识分子的文化情结和世纪焦虑。

……

从童年到老年，人不断成长，逐渐成熟。诗人同样如此。叶维廉的诗歌创作经历了各个阶段，从单纯走向复杂，从童稚走向历练，从青春走向沉郁。此刻诗人叶维廉已到古稀之年，他的诗作渐趋炉火纯青。回过头去看他早年的作品，如写于二十岁时的《生日礼赞》，又是何等的天真，清新，真率，谐和！“南风，自然的呼吸／芦苇，音乐的姿体／群山，大地的胸脯／城市，人类的婴孩／河流，你我的腰带”。对佳偶的赞辞，是一片青葱，一片灿烂，是遍地春色，遍地阳光！宇宙是一个圆，人生也是一个圆。诗歌，往往也是一个圆。卞之琳写有《圆宝盒》：“你看我的圆宝盒／跟了我的船顺流／而行了，虽然舱里人／永远在蓝天的怀抱里……”从本书的最后两首诗中，我们听到了这样的声音：“我震荡／我平静／我悠然跃人纯然的超越”(《平静的震荡》)；或者，“我们可以再一次／兴奋地等待春天的发生／再一次／幻儿那样／雀跃于新花新叶的初放”(《温城无处不飞花》)。让我们把这些诗同《生日礼赞》一起来阅读，赞美吧！诗人本来是赤子，大自然之子。诗人从老年回归到了少年。这正是诗人的本色；这正是诗歌的本色。

2008年1月9日夜

　　《出关入关有感》、《雨后的紫花树》、《水乡之歌赠江南友人》、《西兰公路(丝绸之路首段)》、《北海道层云峡的秋天》、《世纪末重见塞纳河》、《北京大学的园初晓闻啼鸟》……本书收入我国现代主义诗人叶维廉先生早期、中期、近期的优选诗作八十四首(章)，包括他各个时期的代表作和重要作品。　　本书收入我国现代主义诗人叶维廉先生早期、中期、近期的优选诗作八十四首(章)，包括他各个时期的代表作和重要作品。从本书可以看到诗人从二十世纪五十年代到二十一世纪初的创作历程，看到他惨淡经营和艰苦跋涉的足迹和心态。【作者简介】　　叶维廉，1937年生，广东中山人。先后毕业于台湾大学外文系、台湾师范大学英语研究所，获英国文学学士、硕士学位，1963年赴美，1964年获美国爱荷华大学美术硕士，1967年获普林斯顿大学哲学博士。后任加州大学圣地亚哥校区比较文学教授，并主持比较文学系前后几十年。1970年到1974年以客座教授身份返台湾大学，协助建立比较文学博士班。1980年到1982年，出任香港中文大学英文系首席客座教授，并协助该校建立比较文学研究所。20世纪80年代以来，他数度回大陆，在中国社会科学院、北京大学、清华大学、中国作家协会等处讲授比较文学和传释学。叶维廉早年即以诗享誉文坛，曾名列台湾十大杰出诗人之一。后转而从事比较文学、美学和文化哲学等的研究，出版中英文著作50余种，主要著作有《庞德的国泰集》、《中国现代小说的风流》、《饮之太和》、《比较诗学》、《历史、传释与美学》、《解读现代与后现代》、《与当代艺术家的对话》等。