中国古代寓言故事

爱钱如命

爱驴

暗室

百发百中

扁鹊说病

鹬蚌相争

杯弓蛇影

卞庄子刺虎

鲍君神

伯乐识骥

不同的评价

唇亡齿寒

丑女效颦

吹管的猎人

此地无银三百两

长竿人城

楚王葬马

鳄鱼的偏见

大王降祸

戴渊投剑

打草惊蛇

得过且过

对牛弹琴

坟问乞食

法术

焚鼠毁庐

古琴高价

高山流水觅知音

哥儿俩

割肉相啖

公输刻凤

公输为鹊

公仪休嗜鱼

更渡一遭

猴子捞月

悍牛和牧童

韩娥善歌

好酒被捉

后羿射箭

狐假虎威

画鬼最易

汉阴丈人

虺

画龙点睛

画蛇添足

邯郸学步

合种田

河豚鱼

井底之蛙

季子投师

刻舟求剑

惊弓之鸟

嗟来之食

涓蜀梁

胶柱鼓瑟

纪昌学射箭

假人

桔生淮北为枳

匠石运斤

棘刺母猴

枯梧不祥

可笑的南歧人

扣盘扪烛

夸父追日

空中楼阁

苦乐均衡

两个和尚

滥竽充数

两个母亲和老虎

鲁人造酒

隶首失算

鲁人好钓

骆驼和小马

猎人救象

林回弃璧

老来懊悔

老翁捕虎

两头蛇

买椟还珠

卖畚箕的

蒙人叱虎

蒙鸠筑巢

买犬捕鼠

猫号

牧童与狼

穆公失马

门前有狗

明主断案

宓子论过

盲人摸象

买凫猎兔

男女有别

老和尚收徒

南柯一梦

南辕北辙

蒲公英

庖丁解牛

曲高和寡

干金求马

歧路亡羊

寝薪未燃

鸲鹆学舌

杞人忧天

黔之驴

骑虎难下

儒子驱鸡

攘鸡者

染丝

任公钓鱼

守株待兔

塞翁失马

神龟托梦

狮猫斗大鼠

神工鬼斧

食无精粗

死后不赊账

说麟

山鸡舞镜

宋清卖药

恃胜失备

蜀鸡与乌鸦

三个伙伴

螳臂挡车

螳螂捕蝉

螳螂捕蛇

屠牛吐拒妻

特长

屠龙术

太太属牛

腾蛇与飞龙

田夫献曝

屠门大嚼

五十步笑百步

望梅止渴

亡羊补牢

瓮帽

小草的疑问

小燕子“说谎”

相濡以沫

西家之子

校人欺子产

喜鹊与八哥

犀牛和犀牛鸟

薛谭学歌

延颈受死

燕雀相乐

万字

外科医生

亡羊

为虎作伥

魏王谋郑

魏人钻火

晏子的车夫

杨布打狗

一叶障目

疑邻偷斧

叶公好龙

与狐谋皮

老马识途

越人造车

掩耳盗钟

有好鸥鸟者

永某氏之鼠

愚公移山

引婴投江

欲不欲

朝三暮四

自相矛盾

著文戒虎

曾子杀猪

凿七窍

郑人买履

郑人乘凉

前言

中国古代寓言有着数千年的悠久历史，是一个极为丰富的文学宝库，其中不少的著名篇章家喻户晓，并成为人们喜用的成语，譬如“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。中国古代寓言的发展，大致经历了几个发展高潮，战国时期、唐宋时期、明清时期；而以寓言本身特点的发展来说，则可以大致划为哲理寓言、讽刺寓言、诙谐寓言三个阶段；如果统而观之，战国时期的寓言多重于哲理，唐宋时期的寓言多重于讽刺，而明清时期的寓言重于诙谐。

古代寓言按照思想内容，又可以概括成三类。

第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。我国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体；地不过是土块积成的，土块塞满了四方，没有什么地方没有土地。因此，凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。

第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。

第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性的意义。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气；《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。

本书所收我国古代寓言，有我们熟知的，也有我们陌生的，希望这些人生哲理给读者带来更多的收获！

　　小朋友们，你们一定读过“刻舟求剑”、“掩耳盗铃”、“守株待兔”，的故事吧。你也许在说，这不是成语故事吗？是的，它们是成语故事，但也是寓言故事。成语故事大多数也是寓言故事。那么什么是“寓言”呢？本书将告诉你“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等许多的寓言故事。亲爱的少年朋友们，让我们多读些寓言吧。它会让我们懂得更多闪光的哲理、丰富我们更多缤纷的想象，从而使我们更加积极进取、健康向上。　　古代寓言按照思想内容，又可以概括成三类：第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理；第二类是具有“劝善惩恶”性质的；第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”。　　本书所收我国古代寓言，有我们熟知的，也有我们陌生的，希望这些人生哲理给读者带来更多的收获！