敦煌道教文学研究

前言

第一章从敦煌本宋文明《通门论》论道经文体

第一节三洞十二部经典分类法的确立

第二节三洞十二部经分类的文化渊源

第三节余论

第二章敦煌道教讲经仪式考论

第一节三教讲经之先后

第二节道教讲经程式

第三节敦煌道教俗讲的几个问题

第三章敦煌道教“唱导”考

第一节道教唱导之起源

第二节道教如何唱导

第三节佛、道唱导之异同

第四章敦煌道教斋文愿文考

第一节道教斋文考

第二节道教愿文考

第三节道教斋文与愿文之关系

第五章敦煌道教之音乐文学

第一节道教音乐文学略说

第二节敦煌道教文学的音乐运用

第六章敦煌道教之譬喻文学

第一节道教譬喻文学略说

第二节敦煌道教譬喻文学的来源与思想表现

第三节敦煌道教譬喻文学的影响

第七章敦煌道经小说举隅

第一节S.1857、P.2007等写卷之“老子化胡”故事..

第二节P.2387《太上业报因缘经》卷第六之除灭精怪故事

第三节P.2467《诸经要略妙义》引《玉清经》第八之“试其五人”故事

第四节дх.00110、津艺116等写卷《本际经》卷七“譬喻品”之“化人”故事

第五节P.2582《慈善孝子报恩成道经》“道要品第四”中的孝子故事

附录：P.2861+P.2256宋文明《通门论》校录

主要参考文献

后记

　　何谓道教文学？何谓敦煌道教文学？本文是以问题为中心，通过个案研究来审视敦煌道教文献的文学价值，而不是有关敦煌道教文学的通史。　　全书将从从敦煌本宋文明《通门论》论道经文体、敦煌道教讲经仪式考论、敦煌道教“唱导”考等方面进行系统的介绍。【作者简介】　　李小荣，男，1969年12月生，江西宁都人。1986年7月参加工作。先后获得文学硕士、博士学位(南开大学1996年、复旦大学1999年)，并完成两站博士后研究(浙江大学2001年、福建师范大学2004年)。现任福建师范大学文学院教授，兼任中国古典文献学专业博士生导师。主要学术研究领域为古典文献学、敦煌学、古代文学和宗教文学，尤长于敦煌佛教文献与佛教文学之研究，已在《文学遗产》、《文史》、《敦煌研究》、《普门学报》等刊物上发表论文七十余篇，出版有《变文讲唱与华梵宗教艺术》(上海三联书店2002年)、《敦煌密教文献论稿》(人民文学出版社2003年)、《(弘明集)(广弘明集)述论稿》(巴蜀书社2005年)、《敦煌佛教音乐文学研究》(福建人民出版社2007年)等专著。