基督教与西方电影

序一郑洞天／1

序二倪震／4

导言／1

上篇基督教对西方电影艺术的影响

第一部分：基督教文化与导演艺术／3

一、希区考克：道德母题　　惩戒／3

二、布莱松：超验的艺术风格／15

三、伯格曼：上帝之死的三部曲／27

第二部分：《圣经》影响下的电影叙事／40

一、从克拉考尔的“大卫　歌利亚”主题说起／40

二、《莫扎特》：“扫罗一大卫”与“嫉妒”／47

三、《码头风云》的叛徒观：犹大或保罗?／53

四、《恐龙世纪》的“出埃及记”模式／59

第三部分：电影光观念的神学思考／66

一、光照论：西方视觉中心主义传统／67

二、斯登堡对光照论的继承／71

三、从光照论到唯名论／75

小结／80

下篇西方电影中的基督教文化专题

第一部分：电影中的耶稣形象研究／83

一、《马太福音》：愤怒的革命者形象／84

二、《基督最后的诱惑》：人性与神性的冲突／96

三、《蒙特利尔的耶稣》：世俗价值的颠覆者／108

四、受难还是受虐?　　关于《耶稣受难记》的争议／115

第二部分：宗教丑闻电影分析／126

一、《抹大拉姐妹》：无辜者的控诉／127

二、《阿马罗神父的罪恶》：对宗教禁欲的反思／132

第三部分：电影中有关宗教与科学的对话／137

一、《驱魔人》：科学向鬼魔缴械／138

二、《接触》：科学与信仰的联姻／145

三、《飞向太空》：科学与宗教殊途同归／150

小结／158

结语／159

附：“从新时代运动”说起　　未来亚洲电影的文化合作

在全球化语境中的可能性／163

参考文献／177

参考影片／181

后记／183

　　从电影艺术的本体，到电影与社会文化生活等更广泛的关联领域，基督教文化对于我们深入地理解西方电影艺术与文化诸多现象，有着不可或缺的重要参考价值。本书选取了几个从中国人的思维和视角比较容易切入的路径，以我们相对熟悉的具体影片的细读作为例子，在纵横两个纬度上阐释了作者的若干研究心得，应该说它具有鲜活的知性和品格。
作者简介：　　侯军，1975年生于北京。1994年一1998年，就读于北京广播学院电视系电视编辑专业。1998年一2001年，就读于北京电影学院理论研究室东方电影美学研究方向(硕士研究生，导师倪震)。2001年一2004年，就读于中国传媒大学影视艺术学院影视创作研究方向(博士研究生，导师郑洞天)。毕业之后，在中国传媒大学影视艺术学院任教。