出版社:社会科学文献出版社
年代:2014
定价:79.0
本书是在收集大量文献资料以及田野调查的基础上整理完成。在我们研究新疆维族民间舞蹈艺术方面,无论是民族学、艺术学还是体育学学科,我们的“田野”正在发生演变:由于传统社会向现代社会转型,社会的开放性增强,在于少数民族成员中那些传统的价值观念、行为方式正在丧失,商业文化的强大示范作用拉动民族传统文化向同质化方向发展。 少数民族传统舞蹈艺术亦失去赖以生存的土壤。正是出于对这种状况的关注,我们用了较多的篇幅力求从总体上梳理新疆少数民族——维族民间舞蹈艺术发展的现代文化背景,并相应解析维族麦西来甫的历史变迁、现实状况、现代社会价值和发展趋向。
序 言/1一 概述/1二 不同时期新疆民族乐舞的历史变迁/6 (一)西汉时期的西域乐舞/7 (二)魏晋南北朝时期的西域乐舞/9 (三)隋唐五代时期的西域乐舞/14 (四)明清时期的西域乐舞/22 (五)近代以来的新疆乐舞/24 (六)古代西域乐舞与中原的关系/28三 从早期新疆岩画透视民族乐舞/31 (一)新疆历史上石窟乐舞的变迁/32 (二)佛教与龟兹乐舞壁画/38 (三)新疆岩画中原始乐舞的类型及特征/43 (四)早期龟兹壁画中的持具舞/46四 维吾尔民间乐舞类型与特征/49 (一)模拟舞/50 (二)高昌回鹘乐舞/52 (三)龟兹乐舞/54 (四)丰富多彩的龟兹乐器/64 (五)木卡姆乐舞/68 (六)维吾尔萨玛舞/75 (七)麦西来甫/80 (八)赛乃姆/84 (九)刀郎麦西来甫/87 (十)纳孜尔库姆/96五 龟兹乐舞与麦西来甫的关联/99六 麦西来甫基本动作练习方法/106 (一)手的位置/106 (二)脚的位置/111 (三)麦西来甫中的赛乃姆舞蹈/113 (四)麦西来甫中的刀郎舞/134 (五)萨玛舞/147 (六)夏地亚纳/157 (七)纳孜尔库姆/165 (八)持道具的民间舞蹈/172七 麦西来甫生活形态的动律节奏与现代大众体育/181 (一)麦西来甫的动律节奏/182 (二)麦西来甫动作特质来自远古动律节奏/183 (三)麦西来甫大众体育舞蹈的动律技术原理/187 (四)麦西来甫作为民族体育舞蹈/191八 麦西来甫与现代大众体育文化融合/194 (一)维吾尔当代大众娱乐与体育文化多元发展的状况/195 (二)麦西来甫文化的困窘和憧憬/198 (三)麦西来甫舞蹈艺术现代功能类型与特征/202 (四)麦西来甫以艺术为内核的大众体育文化/208 (五)现代麦西来甫应是多元文化的混合体/209 (六)民族舞蹈功能与社会体育文化价值的互动/213 (七)民族舞蹈功能与社会文化价值互动生成的类型/221 (八)民族传统舞蹈现代传承的思考/223九 民族传统舞蹈现代传承研究/225 (一)民族传统舞蹈现代传承中的困惑/225 (二)民族传统舞蹈现代传承中的抉择/227 (三)民族传统舞蹈文化传承的载体系统/228 (四)民族传统舞蹈教育中的体系化/237 (五)现代民族舞蹈艺术大众化发展的前景/243主要参考文献/247后 记/252
由于传统社会向现代社会转型,社会的开放性增强,在于少数民族成员中那些传统的价值观念、行为方式正在逐步丧失,商业文化的强大示范作用拉动民族传统文化向同质化方向发展,少数民族传统舞蹈艺术亦失去赖以生存的土壤。本书通过大量文献资料以及田野调查,梳理了新疆维吾尔民间舞蹈艺术发展的现代文化背景,并解析了维吾尔族麦西来甫的历史变迁、现实状况、现代社会价值和发展趋向。【作者简介】周亮,汉族,音乐学硕士,文学博士,民族学博士后,美国爱荷华州立大学音乐系访问学者,现为兰州大学副教授。主持教育部、文化部等十一项课题,在《中国音乐》等学术期刊发表论文二十篇,多次获得省级以上奖励。毕研洁,回族,教授,山东济南人,l961年3月生。研究方向:民族传统体育学、社会体育学,现任兰州大学西北民族体育文化研究所主任、甘肃省体育科学学会理事。代表作有《体育视角下的藏族锅庄舞》、《寻找锅庄舞:藏族锅庄的历史、社会、体育考察》、《中国民族集体舞蹈》。
书籍详细信息 | |||
书名 | 维吾尔民间舞蹈麦西来甫站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 社会科学文献出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 79.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 264 | 印数 | 1000 |
维吾尔民间舞蹈麦西来甫是社会科学文献出版社于2014.11出版的中图分类号为 J722.221.5 的主题关于 维吾尔族-民族歌舞-研究-中国 的书籍。