出版社：人民出版社
年代：2012
定价：46.0
汉—唐国家祭祀形态即古典礼学所谓“吉礼”，包括“郊祀”和“宗庙”两大部分，祭祀天神、地祇和人鬼。“郊祀”内容比较复杂，包括上帝、日月、明堂、社稷等祭祀；“宗庙”主要祭祀列祖列宗。汉—唐时代制作了大量乐舞和歌诗，作为国家祭祀仪式中最有艺术性的部分，主要保存在《乐府诗集》中的《郊庙歌辞》十二卷中。本书主要以《郊庙歌辞》及历代礼乐志中的正统雅乐作为研究对象，探讨国家祭祀形态与传统雅乐之间的关系。因为历史和意识形态等多方面的原因，这个领域的研究甚为薄弱，十二卷歌辞基本上保持原始状态，除汉代《郊祀歌》及《安世房中歌》外，没有任何注解。可以说本书是该领域第一部系统研究著作。
前言第一编 导论第一章 神道设教：帝王的宗教职能与郊庙祭祀文学的核心特征一、与神交通：“祭司王”观念的产生及巫术仪式二、天地贯通：上古三代帝王与国家宗教三、礼乐通于政：汉一唐郊庙制度的延续与变革四、国家祭祀仪式决定了郊庙祭祀文学的核心特征第二章 诗性时历：天子岁时祭与郊庙歌辞关系探源一、天子要依《月令》周而复始地进行祭祀活动二、“天子岁时祭”与郊庙歌辞的大体分类三、天子岁时祭的功能及与郊庙歌辞的原始关联……第二编 郊祀第三编 宗庙第四编 诗学观念，艺术与影响
汉—唐国家祭祀形态即古典礼学所谓“吉礼”，包括“郊祀”和“宗庙”两大部分，祭祀天神、地祇和人鬼。“郊祀”内容比较复杂，包括上帝、日月、明堂、社稷等祭祀；“宗庙”主要祭祀列祖列宗。汉——唐时代制作了大量乐舞和歌诗，作为国家祭祀仪式中最有艺术性的部分，主要保
| 书籍详细信息 | |||
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 46.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
汉—唐国家祭祀形态与郊庙歌辞研究是人民出版社于2012.出版的中图分类号为 I207.22 ,K892.22 的主题关于 乐府诗－诗歌研究－中国－古代 ,祭祀－研究－中国－汉代 ,祭祀－研究－中国－唐代 的书籍。