北山录校注

前言

校注凡例

北山录序

北山录卷第一

天地始第一

圣人生第二

北山录卷第二

法籍兴第三

真俗符第四

北山录卷第三

合霸王第五

至化第六

北山录卷第四

宗师议第七

北山录卷第五

释宾问第八

北山录卷第六

丧服问第九

讥异说第十

北山录卷第七

综名理第十一

报应验第十二

北山录卷第八

论业理第十三

住持行第十四

北山录卷第九

异学第十五

北山录卷第十

外信第十六

后序

北山录後序

附录一 历代主要解题着录

释氏稽古略卷三

清莫友芝撰、傅增湘订补、傅熹年整理藏园订补

合亭知见传本书目卷十二

陈垣中国佛教史籍概论卷五

周叔迦释迦艺文提要卷七

北山录跋

附录二 释神清传记资料

宋高僧传卷六唐梓州慧义寺神清传

元昙噩撰新修科分六学僧传卷二三

佛祖历代通载卷一五（三十一）北山神清法师

明曹学佺蜀中广记卷九五着作记第五法华玄笺十卷条

附录三 宋释契嵩撰驳神清文

评北山清公书

传法正宗论卷下驳神清文字

附录四 历代文献徵引北山录文举要

明陶宗仪纂说郛卷三引文四条

明方以智药地炮庄卷二引文一条

佩文韵府卷二十七之三引文一条

《北山录》为唐代僧人神清撰，宋代僧人释慧宝为其作注，宋代释德珪又为慧宝注进一步作注，曰《注解随函》。《北山录校注》博综儒、释、道三教玄旨，内容有三：一曰参儒道以阐佛学；二曰抑禅宗而崇义学；三曰驳儒者之非佛。全书有十六篇，依次为“天地始”、“圣人生”、“法籍兴”、“真俗符”、“合霸王”、“至化”、“宗师议”、“释宾问”、“丧服问”、“讥异说”、“综名理”、“报应验”、“论业理”、“住持行”、“异学”、“外信”。十六篇所论，涉及佛教世界观、释迦生平、佛教典籍、佛教与外道以及与世俗社会的关系等，可以说对于佛教徒乃至其它人关注的众多问题，都立足佛教，做出了自己的阐释。《北山录校注》文雅雕琢，旁征博引，在一定程度上反映了中唐时期儒释道思想融合的时代特色，为我们了解和研究中古时代的宗教、思想、社会、历史等具有很高的资料价值，弥足珍贵。《北山录校注》以民国十年影印行世的本子为底本，对全书做了翔实的注释，准确地解决了古籍本身一系列疑难问题，裨益阅读。