生存体验的诗性超越

绪论 ／1

一、研究的意义 ／1

二、文献综述 ／3

三、研究方法与创新 ／8

第一章贝克特的生存体验与戏剧创作 ／11

第一节贝克特与爱尔兰 ／12

一、成长与游历 ／12

二、爱尔兰文艺复兴 ／16

三、边缘人体验 ／19

第二节贝克特与二战 ／24

一、投笔从戎 ／25

二、反思与创作 ／27

第三节贝克特与巴黎 ／32

一、现代艺术的浸润 ／32

二、贝克特与乔伊斯 ／35

三、顿悟 ／39

四、《等待戈多》的成功 ／43

第四节冷峻的思考者 ／46

一、创新意识 ／46

二、政治诉求 ／49

三、对存在的追问 ／52

第二章贝克特戏剧的时代投射 ／58

第一节荒诞的时代 ／58

一、西方文化危机 ／58

二、全面异化的世界 ／61

三、解读荒诞 ／66

四、与存在主义的纠葛 ／71

第二节荒芜的世界 ／76

一、肌体衰退 ／77

二、人文景观的恶化 ／79

三、不可抗拒的时间 ／82

四、精神的沉寂 ／86

第三节倾覆的基督 ／89

一、现代人的原罪 ／89

二、记忆的羁绊 ／93

三、向死而生 ／96

四、自我救赎 ／98

第四节贝克特的宇宙观 ／102

一、生命循环 ／103

二、直面人生 ／104

三、虚无的积极意义 ／107

四、主客体的融合 ／109

第三章贝克特戏剧的文本建构 ／113

第一节消解的悲剧英雄 ／114

一、断续的自我 ／114

二、去性别化 ／118

三、碎片化 ／121

四、消解的人 ／124

第二节反传统的叙事模式 ／127

一、情节边缘化 ／128

二、幽默叙事 ／133

三、简约主义 ／136

四、非理性叙事 ／141

第三节多重的语言营构 ／144

一、解构语言逻辑 ／145

二、重建能指与所指关系 ／151

三、能指的非联想性 ／156

四、双语写作 ／160

第四节非理性的形式 ／164

一、表现混乱 ／164

二、形式即内容 ／166

三、乱中有序 ／170

第四章贝克特戏剧的美学观照 ／175

第一节悲喜剧性 ／175

一、界限的消弭 ／175

二、悲剧意识 ／178

三、喜剧智慧 ／182

四、悲喜剧蕴涵 ／186

第二节否定意蕴 ／189

一、不确定性 ／189

二、贫困的艺术 ／193

三、缺失美 ／197

四、否定的价值 ／201

第三节超民族性 ／206

一、爱尔兰性 ／206

二、欧洲化 ／210

三、贝克特的世界性 ／212

第四节戏剧精神 ／215

一、人文关怀 ／215

二、伦理标示 ／218

三、超越精神 ／222

四、戏剧之魂 ／226

余论 ／230

一、戏剧的隐喻 ／230

二、不朽贝克特 ／232

参考文献 ／234

附录贝克特戏剧作品年表 ／237

《生存体验的诗性超越贝克特戏剧艺术论》由光明日报出版社出版。《生存体验的诗性超越贝克特戏剧艺术论》以贝克特的个体生存体验、时代生存体验为切入点，结合对贝克特戏剧的文本细读，分析剧作家的生存体验与其戏剧创作的历史、文化渊源，探讨贝克特戏剧所特有的人文关怀理念与戏剧美学特质，综合考察贝克特戏剧文学在传统与现代审美视域中所具有的先锋性与经典性，厘定贝克特在西方戏剧从现代主义向后现代主义转型的过程中所起的决定性作用，还原剧作家贝克特及其戏剧创作在世界文学史及文化史的真实地位，进而探索二十一世纪语境下戏剧文学的发展道路。【作者简介】刘秀玉，女，1970年出生于吉林省蛟河市，九三学社社员，文学博士，辽宁大学外国语学院副教授，美国富布赖特访问学者，华盛顿大学（西雅图）访问学者，主要从事英美文学、西方文论研究，发表《贝克特戏剧的全球化想象》、《传统与现代的交汇：论1950年代的英国戏剧》等论文，主持“战后英国戏剧与西方现代文艺思潮研究”等三项省级社科基金项目。