鲁迅杂文

我之节烈观

随感录二十五

随感录三十五

随感录三十八

随感录四十

随感录六十二恨恨而死

随感录六十五暴君的臣民

我们现在怎样做父亲

说胡须

再论雷峰塔的倒掉

论辩的魂灵

牺牲谟

“鬼画符”失敬失敬章第十三

战士和苍蝇

夏三虫

忽然想到

灯下漫笔

杂感

论“他妈的!”

论睁了眼看

从胡须说到牙齿

坚壁清野主义

这个与那个

华盖集.题记

学界的三魂

一点比喻

送灶日漫笔

谈皇帝

无花的蔷薇之二

“死地”

可惨与可笑

记念刘和珍君

空谈

魏晋风度及文章与药及酒之关系

九月间在广州夏期学术演讲会讲

文艺与政治的歧途

十二月二十一日在上海暨南大学讲

扁

铲共大观

我的态度气量和年纪

“革命军马前卒”和“落伍者”

习惯与改革

宣传与做戏

为了忘却的记念

赌咒

由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病

“学匪”派考古学之一

现代史

言论自由的界限

新药

谈金圣叹

夜颂

经验

谚语

二丑艺术

偶成

“吃白相饭”

沙

晨凉漫记

秋夜纪游

各种捐班

小品文的危机

帮闲法发隐

吃教

漫与

世故三昧

谣言世家

青年与老子

作文秘诀

捣鬼心传

朋友

一思而行

拿来主义

隔膜

“彻底”的底子

买《小学大全》记

从孩子的照相说起

中国人失掉自信力了吗

做“杂文”也不易

说“面子”

运命

病后杂谈

病后杂谈之余

关于“舒愤懑”

在现代中国的孔夫子

论“人言可畏”

从帮忙到扯淡

名人和名言

我要骗人

半夏小集

死

女吊

编后记

后记

从20世纪60年代中期开始，我阅读鲁迅杂文的历史已有四十余年。80年代在合著《中国现代杂文史》中，我撰写鲁迅后期杂文一章，近年参与编撰《中华文学发展史》等，鲁迅杂文也都是由我来承担，至于个人的研究中对鲁迅杂文更是多有涉及。按说对鲁迅杂文是相当熟悉了，但要从五百余篇总共数百万字的杂文中编选出二十万字左右的集子来，还真不容易。编选工作远比当初答应时想象的要复杂，认真重读，反复斟酌，最后才确定这样一个篇目。我的编选原则是：

一、按时间顺序排列，无法确认写作时间的，按最初发表时间排序。

二、内容侧重国民性的解剖、社会与文化的批判与历史的洞察，文体兼顾形式与风格的多样性。

三、注释从简。

编选以人民文学出版社1981年版为底本，同时参照其他版本。人民文学出版社1981年版倾注了几代编辑家与研究者的心血，集体智慧理当发扬光大，注释上另起炉灶既无必要，也不可能，本书编选者在注释中对底本及其他版本多有参照，无法一一标注，在此一并说明，表示由衷的谢意!

鲁迅是20世纪中国文化转型期的经典作家，其杂文世界博大精深，永远言说不尽。鲁迅杂文可以有多种选法，多种读法，本书的编选只是其中的一种而已。希望这一选本能够得到读者的喜欢与批评!

最后，衷心感谢给我以信任与支持的汪修荣先生与江苏文艺出版社!

　　郁达夫曾说，鲁迅的随笔杂感，更提供了前不见古人，而后人又绝不能追随的风格，首先其特色为观察之深刻，谈锋之犀利，比喻之巧妙，文笔之简洁，又因其飘溢几分幽默的气氛，就难怪读者会感到一种即使喝毒酒也不怕死似的凄厉的风味。鲁迅的杂文，正是这样一种社会批评和文明批评。这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”是“匕首和投枪”。　　杂文是我国文学史上古已有这的一种体截，在文艺理论古典名著《文心雕龙》中便有所论述。对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。鲁迅的杂文，正是这样一种社会批评和文明批评。鲁迅的许多杂文，我们从字面上看只是针对他所处的那个社会环境中的许多具体的人、事和社会现象，但他所表现的思想和精神却远远地超越了现实空间。