改变一生的庄子名言

改变一生的庄子名言

朱荣智, 著

出版社:中国铁道出版社

年代:2009

定价:20.0

书籍简介:

本书是阐述庄子名言的作品,先译后解,通俗易懂,摘录经典名言,加以阐述发挥,既见庄子一书的精华,又赋古典以新意。使读者理解庄子的处世智慧。

作者介绍:

朱荣智教授 1981年7月,荣获文学博士学位。 20世纪80年代获台湾青年研究发明奖和研究著作优等奖、第九届中兴文艺奖、第六届优秀训导工作人员奖等。曾任台湾师范大学国文系教授,退休后转任元培科技大学教授。 曾著有:《改变一生的52个字》、《善待自己宽待别

书籍目录:

第一篇导论

第一讲庄子的人生理想/2

庄子的生活与个性/3

庄子的人生观照/5

庄子的人生至境/12

庄子的养生哲理/15

结语/18

第二讲庄子的逍遥世界/19

庄子的逍遥世界/20

自由就是自然无为/25

结语/31

第二篇名言析论

第一讲逍遥游/34

覆杯水于坳堂之上/34

适莽苍者,三飧而反/34

小知不及大知/35

知效一官/35

至人无己/35

鹪鹩巢于深林/36

庖人虽不治庖/36

瞽者无以与乎文章之观/37

宋人有善为不龟手之药者/37

吾有大树,人谓之樗/38

第二讲齐物论/38

形固可使如槁木/38

夫吹万不同,而使其自己也/39

大知闲闲,小知间间/39

终身役役而不见其成功/39

人之生也,固若是芒乎/40

道隐于小成/40

方生方死,方死方生/41

是亦彼也,彼亦是也/41

以指喻指之非指/41

狙公赋芋/42

是非之彰也,道之所以亏也/42

天下莫大于秋豪之末/43

民湿寝则腰疾偏死/43

予恶乎知说生之非惑邪/44

方其梦也,不知其梦也/44

既使我与若辩矣/45

昔者庄周梦为胡蝶/45

第三讲养生主/46

吾生也有涯,而知也无涯/46

为善无近名/46

庖丁为文惠君解牛/47

泽雉十步一啄/47

适来,夫子时也/47

指穷于为薪/48

第四讲人间世/48

夫道不欲杂/48

回曰:敢问心斋/49

自事其心者/49

形莫若就/50

汝不知夫螳螂乎/50

汝不知夫养虎者乎/50

夫爱马者/51

山木自寇也/5l

第五讲德充符/52

自其异者视之/52

人莫鉴于流水而鉴于止水/52

知不可奈何而安之若命/53

夫无趾,兀者也/53

死生存亡,穷达贫富/54

德有所长而形有所忘/54

吾所谓无情者/55

第六讲大宗师/55

知天之所为/55

古之真人/55

其耆欲深者/56

古之真人,不知说生/56

死生,命也/57

泉涸,鱼相与处于陆/57

夫大块载我以形/57

夫藏舟于壑/58

夫道,有情有信/58

参日而后能外天下/59

其为物,无不将也/60

且夫得者,时也/60

鱼相造乎水/60

仲尼蹴然曰:何谓坐忘/61

第七讲应帝王/61

汝游心于淡/61

老聃曰:明王之治/62

无为名尸/62

至人之用心若镜/63

南海之帝为倏/63

第八讲骈拇/64

凫胫虽短/64

骈于拇者/64

小人则以身殉利/65

臧与谷,二人相与牧羊/65

彼其所殉仁义也/66

第九讲马蹄/66

夫至德之世/66

夫马,陆居则食草饮水/67

第十讲肤箧/67

将为胜箧、探囊、发匮之盗而为守备/67

跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎/68

彼窃钩者诛/69

第十一讲在宥/69

闻在宥天下/69

君子不得已而临莅天下/70

女慎无撄人心/70

敢问,治身奈何而可以长久/71

目无所见/71

徒处无为/72

万物云云/72

有土者,有大物也/73

圣人观于天而不助/73

何谓道/74

第十二讲天地/74

天地虽大,其化均也/74

无为为之之谓天/75

藏金于山/75

黄帝游乎赤水之北/76

多男子则多惧/76

泰初有无/77

忘乎物,忘乎天/77

有机械者必有机事/78

而身之不能治/78

执道者德全/79

至德之世,不尚贤/79

知其愚者,非大愚也/80

第十三讲天道/80

天道运而无所积/80

圣人之静也/81

水静犹明/81

夫虚静恬淡寂漠无为者/81

虚则静/82

知天乐者/82

夫帝王之德,以天地为宗/83

上无为也,下亦无为也/83

天地固有常矣/84

夫道,于大不终/84

桓公读书于堂上/85

第十四讲天运/85

至贵,国爵并焉/85

夫水行莫如用舟/86

西施病心而喧其里/86

名,公器也/87

夫鹄不日浴而白/87

性不可易/88

第十五讲刻意/88

夫恬恢寂漠,虚无无为/88

圣人之生也天行/89

形劳而不休则弊/90

水之性,不杂则清/90

众人重利/90

第十六讲缮性/91

古之所谓隐士者/91

古之所谓得志者/91

第十七讲秋水/92

秋水时至/92

井蛙不可以语于海者/93

吾在于天地之间/93

号物之数谓之万/94

大知观于远近/94

计人之所知/95

夫精粗者,期于有形者也/95

以道观之,物无贵贱/96

以功观之,因其所有而有之/96

以趣观之,因其所然而然之/97

梁丽可以冲城/97

物之生也,若骤若驰/98

夫水行不避蛟龙者/98

庄子钓于濮水/99

惠子相梁/100

庄子与惠子游于濠梁之上/100

第十八讲至乐/101

至乐无乐/101

庄子妻死,惠子吊之/101

庄子之楚,见空髑髅/102

昔者海鸟止于鲁郊/103

万物皆出于机/103

第十九讲达生/104

达生之情者/104

夫欲免为形者/104

夫醉者之坠车/105

仲尼适楚/105

颜渊问仲尼曰:吾尝济乎觞深之渊/106

以瓦注者巧/107

善养生者/107

纪浩子为王养斗鸡/108

孔子观于吕梁/108

梓庆削木为镓/109

工任旋而盖规矩/110

第二十讲山木/110

庄子行于山中/110

无誉无訾/111

方舟而济于河/112

东海有鸟焉/112

道流而不明居/113

林回弃千金之璧/113

君子之交淡若水/114

形莫若缘/114

庄子衣大布而补之/115

王独不见夫腾猿乎/115

庄周游于雕陵之樊/116

阳子之宋,宿于逆旅/117

第二十一讲田子方/117

日出东方而人于西极/117

草食之兽不疾易薮/118

夫天下也者,万物之所一也/118

君子有其道者/119

宋元君将画图/119

其来不可却也/120

第二十二讲知北游/120

知北游于玄水之上/120

生也死之徒/121

万物一也/122

天地有大美而不言/122

人生天地之间,若白驹之过隙/123

东郭子问于庄子/123

道不可闻/124

大马之捶钩者/124

有先天地生者物邪/125

圣人处物不伤物/125

第二十三讲庚桑楚/126

全汝形,抱汝生/126

行不知所之/126

儿子动不知所为/127

宇泰定者,发乎天光/127

学者,学其所不能学也/128

道通其分也/128

第二十四讲徐无鬼/129

子不闻夫越之流人乎/129

夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉/129

庄子送葬,过惠子之墓/130

第二十五讲则阳/130

有国于蜗之左角者/130

昔予为禾/131

夫力不足/131

蘧伯玉行年六十而六十化/132

第二十六讲外物/132

庄周家贫,故往贷粟于监河侯/132

荃者所以在鱼/133

第二十七讲寓言/134

寓言十九/134

亲父不为其子媒/134

言无言,终身言/135

恶乎然?然于然/135

万物皆种也/136

彼来则我与之来/136

大白若辱/136

第二十八讲让王/137

夫天下至重也/137

帝王之功,圣人之余事也/137

今且有人于此,以随侯之珠弹千仞之雀/138

以人之言而遗我粟/138

养志者忘形/139

知足者不以利自累/139

身在江海之上,心居乎魏阙之下/139

古之得道者/140

第二十九讲盗跖/140

人上寿百岁/140

小人殉财,君子殉名/141

平为福,有余为害者/141

第三十讲说剑/142

昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人/142

第三十一讲渔父/142

人有畏影恶迹而去之走者/142

不知处阴以休影/143

谨修而身/143

今不修之身而求之人/144

真者,精诚之至也/144

真悲无声而哀/145

道者,万物之所由也/145

第三十二讲列御寇/146

巧者劳而智者忧/146

圣人安其安/146

圣人以必不必,故必兵/147

宋人有要商者/147

正考父一命而伛/148

庄子将死,弟子欲厚葬之/148

第三十三讲天下/149

天下大乱,圣贤不明/149

内圣外王之道,圈而不明/150

前言

精神的盛宴

在物欲横流的世界中拼搏累了的时候,我们愿意去先贤那里重拾灵感,汲取营养,去享受精神的盛宴。

今天,当我们翻开《改变一生的孔子名言》《改变一生的老子名言》《改变一生的庄子名言》《改变一生的孟子名言》,畅游其中,去净化心灵,培植善念。这套书中,有以“修身、齐家、治国、平天下”为核心的入世哲学;有以“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念;有以“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念;有以“允执其中”为规范的中庸哲学。他们共同构成并影响了中华民族的文化思想,民族性格。孔日成仁、孟说取义、老子讲无为,庄子求逍遥。他们的思想共同铸就了中华文化的精髓。

无独有偶,当我们享受着先贤们留下的珍贵的精神食粮的时候,远在大洋彼岸的美国最近通过一项决议,在美国纪念孔子的诞辰,以表彰他的思想对全人类的贡献。不久前,英国政府也通过一项议案,决定在学校开设儒家学说课程,以净化社会风气。在英美带头之下,西方国家正在掀起新一轮的孔子热。

为推动中国文化与世界文化的交流与融合,近年来全球已设立331所孔子学院,作为汉文化与世界沟通的桥梁。

更引人注目的是,一批诺贝尔奖得主,不久前在欧洲文明的发祥地希腊聚会,讨论如何解决全球各种纷争。与会者一致认为:如果我们能请出2000多年前的孔子来,如果人类能重新尊崇孔子思想,则世界的和平、和谐将会大为改观。

中国人感到自豪和骄傲。先贤的思想可以得到全球的认同和赞许,说明他们不但是中国的,而且是世界的;不但是历史的,而且对现实有实际的指导意义。

今天,我们倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重,以在个人和公共生活中实现公正的道义,这是先贤的理想,也是我们的希望。

北京师范大学教授

朱天银

2009年12月

内容摘要:

  《庄子》一书,藉著许多生动的寓言,说明一个人应该如何努力,才能解脱人生种种的烦恼与痛苦,获得精神上的完全自由。  本书是阐述庄子名言的作品。自《逍遥游》篇至《天下》篇,归纳232则庄子名言,先译后解,通俗易晓,并摘录经典名言,加以阐述发挥,既见《庄子》一书的精华,又赋古典以新意。  庄子是继老子之后,最伟大的道家学者。道家的思想以老子为宗,庄子承其学而发扬光大。庄子的个性十分开朗豪放,他性好自由,不喜受拘束,所以能突破传统的语言模式,而以象征的语言,来寄托他的浪漫情怀。  庄子最关怀的是生命的本质,他的内心充满悲悯的情怀,他不只是追求个人的逍遥自得,更是为广大的痛苦人生,指点生命的迷津,在他的揶揄声中,也隐含深邃的寓意,对执迷的人心,实有启发、警惕、鼓舞的作用。  庄子有冷静的头脑、热烈的情感、宏伟的胸怀,他的文章,字字珠玑。令人赞叹!藉由学习庄子的名言与处事智慧,我们得以重获心灵自由,挥洒生命的活力,终而徜徉于自在自得、自由无限的人生至境。【作者简介】  朱荣智,1981年7月荣获文学博士学位。曾任台湾师范大学国文系教授,退休后转任元培科技大学教授。著有:《改变一生的52个字》、《改变一生的人生三书》、《善待自己宽待别人》、《改变一生的孔子名言》、《改变一生的孟子名言》、《改变一生的老子名言》、《改变一的生庄子名言》等三十余本书。

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9787113109479
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出版地北京出版单位中国铁道出版社
版次1版印次1
定价(元)20.0语种简体中文
尺寸26 × 19装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

改变一生的庄子名言是中国铁道出版社于2010.1出版的中图分类号为 B223.5 的主题关于 庄周(前369~前286)-语录 的书籍。