佛典精讲

《讲记》序自序概说经题与译者经文略释第一 文殊师利菩萨第二 普贤菩萨第三 普眼菩萨第四 金刚藏菩萨第五 弥勒菩萨第六 清净慧菩萨第七 威德自在菩萨第八 辨音菩萨第九 清净业障菩萨第十 普觉菩萨第十一 圆觉菩萨第十二 贤善首菩萨附录《：大方广圆觉修多罗了义经》《讲记》序自序前言经题释义译者简介经序经文略释序分第一章 出家证果第二章 断欲绝求第三章 割爱去贪第四章 善恶并明第五章 转重令轻第六章 忍恶无嗔第七章 恶还本身第八章 尘唾自污第九章 返本会道第十章 喜施获福第十一章 施饭转胜第十二章 举难劝修……《讲记》《讲记》《讲记》《讲记》《讲记》《讲记》

《讲记》：　　《圆觉经》，全称叫《大方广圆觉修多罗了义经》。　　『大方广』是说本经的属性非常殊胜。至极无外称为『大』，理正无偏称为『方』，理包无限称为『广』。《圆觉经》立足于圆满觉性，讲述一乘实相之理，具备『大』、『方』、『广』三种属性，因而在经名前冠以『大方广』以显示出该经的殊胜地位。　　　　《讲记》：　　《佛说四十二章经》，简称《四十二章经》，与《八大人觉经》、《佛遗教经》并称为『佛遗教三经』。本经是佛教传入中国后译出的第一部经典，收录在《大正藏》第十七册。本经由东汉时期天竺高僧迦叶摩腾和竺法兰共同翻译。据《高僧传·竺法兰传》记载，竺法兰和摄摩腾于东汉永平十年（67）一起来到洛阳，得到汉明帝的支持，译出了《十地断结经》、《佛本生经》、《法海藏经》《僧本行经》、《佛说四十二章经》等五部经典。由于战乱频仍，朝代更替，其余经典早已失传，唯有《佛说四十二章经》至今尚存。　　　　《讲记》：　　《佛遗教经》，全称《佛垂涅槃略说教诫经》、《佛垂涅槃教诫经》、《佛临涅槃略诫经》，共一卷，由姚秦时期著名翻译家鸠摩罗什大师翻译。《佛遗教经》是传入中国最早的佛教经典之一，与《四十二章经》和《八大人觉经》并称为『佛遗教三经』。本经是佛陀将要进入涅槃之前，为了让比丘弟子能够在自己涅槃之后，如法修持，早求出离，以便将来能够承担起弘扬佛法的重任，将佛陀教法发扬光大，而对弟子所作的最后教诫。佛陀希望弟子们能如法如律地勤修戒、定、慧，而得解脱生死烦恼之苦，最终得涅槃之乐。由于本经是佛陀住世时的最后言教，专为比丘弟子讲说，因而称之为《佛遗教经》。　　　　《讲记》：　　《金刚经》是大乘佛教的代表性经典之一，在中国佛教界尤其流行，三论亲、天台宗、华严宗、唯识宗对其都有大量注疏。此经在禅宗更享有与《六祖法宝坛经》同等重要的地位。　　　　《讲记》：　　《宝积经》与《般若经》、《大集经》、《华严经》、《涅槃经》，并称为大乘佛教经典“五大部”，在佛教史上具有极其重要的地位。该经以大乘经典的“空观”思想为基础，累积了《阿含》以来的佛陀教义，同时，也强调“无我”的思想与瑜伽的修行等，是中观学派及唯识学派共同尊奉的经典。