欧洲法

“比较法学丛书”总序序言第一章 国家法典： 一个转瞬即逝的阶段（1） 每一个国家一部法典?（1） 盎格鲁—诺曼封建法（2） 法国民法典中的日耳曼因素（4） 在罗马法基础上制定的德国民法典（5） 改变还是延续?（9） 共同法： 依其本义是跨国界的（16） 英国普通法纯粹是英国的吗?（23）第二章 共同法：欧洲法律的第一次统一（27） 部落和民族国家（27） 中世纪的共同法（29） 迈向一种“新的共同法”?（32） 关于“新共同法”的疑虑（37）

“比较法学丛书”总序序言第一章 国家法典： 一个转瞬即逝的阶段（1） 每一个国家一部法典?（1） 盎格鲁—诺曼封建法（2） 法国民法典中的日耳曼因素（4） 在罗马法基础上制定的德国民法典（5） 改变还是延续?（9） 共同法： 依其本义是跨国界的（16） 英国普通法纯粹是英国的吗?（23）第二章 共同法：欧洲法律的第一次统一（27） 部落和民族国家（27） 中世纪的共同法（29） 迈向一种“新的共同法”?（32） 关于“新共同法”的疑虑（37） 法律统一的契机（41） 历史鼓舞着乐观主义者（44）第三章 普通法和民法： 比邻而居的陌路人（47） 六大比较领域（47） 未被法典化的普通法（49） 公法与私法（52） 英国的法官至高无上（55） 大陆的教授至高无上（57） 实体法和程序（60） 抗辩制过程和纠问制过程（63）第四章 法律中的神圣典籍（67） 圣经经文和法律手稿（67） 《国法大全》： 一本圣书（69） 美国宪法和它的原意（71） 法国民法典和注释学派（77）第五章 共同法为什么征服了欧洲?（90） 西方的再次罗马化（90） 法律原因（91） 政治原因（93） 文化原因（98） 经济原因（99） 机会主义原因（100） 共同法是一件好事情吗?（103） 如果是希腊语我们就不读(Graeca non leguntur)（105）第六章 法律就是政治（109） 现实主义学派（109） 德国的统一和1900年民法典（111） 日耳曼主义者和罗马主义者（113） 民族情感（115） 社会问题（116） 日耳曼森林（119） 民法典成为法律（121） 民法典还是民族的法典?（123） 第三帝国的法学家（128）尾声： 展望21世纪（164）参考文献（175）索引（211）

本书并不准备对欧洲法律史做一个概括性的考察，只是提出几个最能吸引我的学生们的专题而已，也希望能够引起那些认为未来欧洲的事实上也是世界性的法律具有重要意义的更广泛的公众的兴趣。其中的一些专题实质上是历史性的——比如19世纪德国民法典的发端；一些专题同时也是比较性的——比如普通法与民法的对照；其他一些专题针对的则是目前人们关注的问题——比如美国宪法的解释问题（这是法律经典文献（legal scripture）问题上的一个突出的例子）。最后，欧洲法的未来已经得到了广泛的研究，并且一种真正一般性的法律科学在统一的21世纪的欧洲是否可能这样一个问题一旦提出来，就让我们回到了从前的日子，当时共同法（ius commune）是各地法律家共同的科学和语言，从阿伯登（Aberdeen）到那不勒斯，从克拉科夫波兰南部城市，克拉科夫省的省会。