超越伟大故事

导 言

第一章 后现代主义的挑战

一、学科间的挑战

二、对历史含义的争辩

三、问题丛生的辩护

四、文本与语境

五、十字路口的克利俄

第二章 叙述与历史化

一、一般历史的范式

二、作为方法论的语境主义

三、叙述化的多种角色

四、伟大故事以及对大语境的搜寻

第三章 历史表现与真实

一、解释和历史现实主义

二、唯一正确或者最佳解释的失误

三、事实还是不够的

四、作为解释结构的表现和指涉性

五、元理解的角色

六、历史与虚构

七、对历史文本的各种矛盾性看法

八、解释、元历史和真实

第四章 新修辞、诗学和批评

一、朝向历史批评

二、文本分析的形式分类学

三、文体之外

四、新历史修辞

五、新历史批评诗学

第五章 谋划：历史化时间

一、一般历史的时间

二、文本的或者话语时间与年代学的时间

三、历史与年代学：设置的难题

四、谋划的性质和作用

五、开始、中局与结局

六、作为意义和教训的谋划

七、朝向谋划诗学

八、叙述和伟大的过去

第六章 声音和视角的褊狭性

一、褊狭性问题

二、文本中的历史学者

三、声音和视角

第七章 表现多种视角和声音

一、关于历史的新视角

二、改变对他者的表现

三、表现的问题

四、多元文化主义和一般历史

五、人类学的新趋向

六、朝向对话理想

第八章 政治学和范式

一、历史实践的政治学

二、观点的政治学

三、权威的基础

四、范式的政治学

五、媒介的政治学与信息的政治学

第九章 自反性的文本（语境）化

一、基本指南

二、理论、模型、形象

三、朝向新历史化

四、历史实践的转型

索 引

译后记

《超越伟大故事：作为文本和话语的历史》写作的想法萌生于学术交流与学科对话之中。在这种意义上，套用历史学者们最喜欢的一个说法，它至少是自己时代的产物。第一，由于有些学者宣告了理论的结束，甚至后现代主义本身的结束，在历史实践方面，现在看来似乎是总结后现代主义和后结构主义的恰当时机了。第二，因为多元文化主义和女权理论攻击在总结历史时传统使用的总体性观点，现在很有必要重新思考我们在观察和书写历史时，什么样的视角才是合适的。第三，探寻历史化在今天的文学研究和社会科学中所占据的重要角色也是很重要的。后结构主义和后现代理论质置疑书写历史的可能性，然而，与此同时，历史化却成为文学研究和社会科学的一种基础性方式。当历史化再现过去的全部方式遭遇到挑战的时候，一些学者却认为历史化至关重要，这种反差激发了我写作《超越伟大故事：作为文本和话语的历史》。

《超越伟大故事：作为文本和话语的历史》所关注的，是在后现代主义挑战面前，今天的历史研究应该服务于何种目的，具有何种形式，采用何种方法等重要问题。在作者看来，后现代主义的“去自然化”、“去神秘化”、“去等级化”、“去指涉主义”以及“解构”，业已在相当程度上改变了历史研究的条件和基础，传统的历史研究套路已经不再可能，历史学研究应当遵循一条“自反性”的思路。