固本求新

《比较文学与世界文学名家讲堂》前言王向远1自序1比较文学理论发微全球化语境下的中国比较文学中国比较文学与“和而不同”翻译世界中的“你”、“我”、“他”比较文学学科史影响研究再认识再论重构外国文学史中西文化与中西文论新时代，新视野，新诗学——史忠义教授《中西比较诗学新探》等著作读后比较文学与后现代主义理论用创新迎接民族文化复兴的美好明天——从“文本间性”与“典故”对话谈起文学与自然科学的比较研究乐无意故能涵一切意文学与美术的比较研究——以川端康成与美术为中心日本：中国比较文学的重要参照系克服“自明”，促进交流，加深理解——以日本近现代文学研究为中心日本比较文学概论在世界文化场域中的文学史构建——以近代日本文学史的建构为中心兼中日文学史比较研究对日本20世纪80年代以来文学批评的几点思考当代日本后殖民主义批评管窥全球化语境下的日本当代文学理论——从作品论到文本论、超文本论立于实证的综合文学评论——评长谷川泉“三契机说文学鉴赏七十则”创新是为了适应时代的发展——小森阳一文论译后记对于“比较文学”的反思——小森阳一《溢出规范的日本文学》总论译后记小林多喜二《蟹工船》的“复活”评高桥和巳的《李商隐》返归原点旨在创新——读中村三春的几本新著后记

该套丛书涉及了比较文学理论、外国文学、中外比较文学等研究领域，不仅是作者们在国内比较文学研究领域长期的学术积淀和最新研究成果，也是中国现当代比较文学领域顶级专家的集大成，更是近几十年来该领域各个专业方向最著名的博导教授、长江学者们的优秀成果的集中呈现。《固本求新》是《比较文学与世界文学名家讲堂》20卷丛书之一。作者本着“和而不同”的原则，提出中国比较文学应以日本为参照系，作者认为，日本同处东亚，是汉文字圈国度之一，她与西方文化交流的是非曲直，足资借鉴，是不可或缺的参照系。日本在古代深受中国文化的浸润，近代以来又始终处于和西方文化交流、碰撞的漩涡（但在深层次上仍与中国文化有割不断的关系），为此在日本发生的东西文化交融中的经验可从另一角度做立体思考。作者指出，在过去的许多研究著述中关注、记述了近代中国借助日本这个“窗口”、“桥”而了解西方和借鉴西方的作用，这是确实的，也有必要。但是，如果将日本文化的作用止于此，则是片面的。其实，在近代史上，日本了解西方有相当大部分是来自于中国，当时中国译介西方的一些著作倒是早于从日本传入中国的译著。我们应该不仅重视从日本转手得到的对西方的了解，而且更应深思日本是如何消化、吸纳西方文化的过程。【作者简介】 孟庆枢(1943--)，长春市人。东北师范大学首批资深教授、日语语言文学博士生导师。长春理工大学中日比较文化文学研究所所长。中国比较文学学会理事、东方文学研究会副会长。曾赴日本国学院大学研究日本近现代文学、中日比较文学。赴莫斯科大学研修中俄比较文学。承担七五社会科学基金项目、十五社科基金项目和省部级项目8项（全部完成）。已出版《孟庆枢自选集》《日本近代文艺思潮与中国现代文学》等专著5部（含合著），主编《西方文论》（高等教育出版社）。在《人民日报》《外国文学评论》《日本近代文学》（日本学术杂志）等发表论文150多篇，出版日文、俄文译著300万字以上。如《川端康成论》、《别里亚耶夫科幻小说系列》等。