被遗忘的影像

序言：似乎被遗忘了引子陈真采访陈真 中国新纪录片产生的准备活动 对国际纪录片的学习与国际纪录片的影响 从专题片到纪录片的历程 从《西藏大祈愿》到《中国人》 《中国人》之《艺人》、《女人》、《功夫》 [影像读本]《盆窑村》吴文光采访吴文光 我眼中的纪录片 纪录片的耶稣 《流浪北京》及其他

序言：似乎被遗忘了引子陈真采访陈真 中国新纪录片产生的准备活动 对国际纪录片的学习与国际纪录片的影响 从专题片到纪录片的历程 从《西藏大祈愿》到《中国人》 《中国人》之《艺人》、《女人》、《功夫》 [影像读本]《盆窑村》吴文光采访吴文光 我眼中的纪录片 纪录片的耶稣 《流浪北京》及其他 朋友们…… 独立制作是件外衣 [相关链接]陈真谈吴文光 [影像读本]《流浪北京》张元采访张元 [相关链接]栗宪庭、戴锦华评说“个人电影” [影像读本]《广场》 温普林 采访温普林 看“新闻简报”、“西哈努克访问中国” 拍摄行为艺术与《青朴》 向境外卖片与在国内影响 纪录片与商业方式 [影像读本]《青朴》蒋樾采访蒋樾 现在的幸福生活 从“打本子”到跟黄健中 “盲流”到西藏拍片 拍摄“生活空间”与《彼岸》 [影像读本]《彼岸》段锦川采访段锦川 在广播学院和西藏电视台 与张元合作拍《广场》 拍摄《八廓南街16号》 [影像读本]《八廓南街十六号》时间采访时间 25岁拍《天安门》 SWYC小组与新纪录片运动 国际纪录片———把纪录片拍得像故事片一样 [相关链接] 陈真、吴文光、张元谈时间 李幸：时间这个人和中国电视时代 邝杨谈青年电影实验小组 [影像读本]《天安门》王子军、陈爵采访王子军陈爵 关于新纪录片的研讨活动 对纪录片的认识 “向黄金媒体也就是电视法则回归”工作手记后记

哪里是中国新纪录片的源头？ 本书作者历经十年，遍访九位亲历者，细读八部影像，首次披露中国新纪录片的真实起源。 本书作者以及他们的合作者以极大的热情孜孜不倦地追寻并一丝不苟地记录了中国新纪录片的历程。书中亲历者的口述实录，生动地记录了当事人当年从事纪录片拍摄的创意、经过以及他们的反省和进步；影像读本部分详实地向读者展示了那些为后人留下的珍贵的纪录片，是难得的第一手资料。在中国电影诞生百年之际，本书的出版将增添另一种意义。

纪录片是一泡屎，不拉出来不舒服。 ——吴文光 遗忘，似乎是常人难以避免的顽疾，人们使用多种工具来保持自己的记忆，这就是记录。 ——陈 真 我拍的方式就是机器基本不动，因为对我来讲，生活本身是最有魅力的，我大量的用长镜头，这就是我做纪录片当时的一个基本的叙事方法。 ——温普林 看看这个社会，有多少虚假的东西？我们面临着那么大的一个谎言！所以我还要拍纪录片。 ——张 元 在这个世界上，我到现在还没有觉得做艺术、做什么东西，比拍纪录片更有趣。 ——蒋 樾 从纪录片诞生到现在，从国际上来讲是一个比较主流的方向，就是对社会关注对人关注。 ——段锦川 纪录片实际上是我们青春的一种怀念，是一种理想，它永远也不可能磨灭的，只要时机成熟，我们还会再来搞这个创作。 ——时间 我觉得纪录片工作者他要具备的素质大体上应该跟故事片导演的素质是一样的，应该跟作家的素质和报告文学的素质是一样的。 ——王子军 纪录无疑是一个文化运动，一个运动也好，一个集体意识产生的作品灵感也好，纯技术现状也好——像“新浪潮”对“跳接”和实景的广泛使用，历史永远不是一次到位的，它得先把最近前的“敌人”和使命“干掉”和完成。 ——陈爵