混元仙派研究

自序一 前言　1．《混元仙派图》所列高道多不为人知　2．混元仙派以专修内丹为务　3．以混元为名的符篆派　4．从全真教走向民间　5．道无终始，教有先后二 时代背景　1．宋代崇尚道教　2．乱世中的新道教　3．佛道教的斗争三 关于南北宗　1．皆主张性命双修　2．南北宗合流四 法脉源头

自序一 前言　1．《混元仙派图》所列高道多不为人知　2．混元仙派以专修内丹为务　3．以混元为名的符篆派　4．从全真教走向民间　5．道无终始，教有先后二 时代背景　1．宋代崇尚道教　2．乱世中的新道教　3．佛道教的斗争三 关于南北宗　1．皆主张性命双修　2．南北宗合流四 法脉源头　1．混元教主万代宗师太上老君　2．西灵金真万罴祖母元君　3．东华木公上相青童帝君　4．华阳真人王玄甫五 正阳真人与其弟子　5．天下都散汉钟离权　　（1）钟离权为晚唐人　　（2）师承　　（3）著作　　　5-1 王定国与丹元子王思和　　　5-2 陈朴　　　5-3 淮南叟　　　5-4 成都真人　　　5-5 王老志　　　5-6 尔朱洞　　　　5-6-1 胡二郎　　　　5-6-2 三朵花　　　　5-6-3 皇甫真人　　　5-7 王鼎真人　　　5-8 金可记　　　5-9 关于张圣者的传说　　　5-10 关于陆凝之的传说六 吕洞宾传说　6．纯阳真人　　（1）黄粱梦觉　　（2）点石成金　　（3）三仙门　　（4）仙迹　　（5）显应年代　　（6）隐士身份　　（7）风度翩翩的形象　　　6-1 曹国舅　　　6-2 陈七子　　　6-3 景知常　　　6-4 姚道真　　　6-5 赵仙姑与何仙姑　　（1）增城的何仙姑　　（2）永州的何仙姑　　（3）“谢仙火”的传说　　（4）众多的何仙姑　　（5）曹仙姑与何仙姑　　（6）小结　　　6-6 麻衣道者　　　6-7 郭上灶　　　6-8 何昌　　　　6-8-1 谭峭　　　　　6-8-1-1 刘烈　　　6-9 老木仙翁　　　6-10 李铁拐　　　6-11 施肩吾　　　6-12 张侍郎　　　6-13 徐神翁　　　6-14 刘高尚　　　6-15 朗然子　　　6-16 沈东老　　　6-17 张和尚　　　6-18 浴室和尚　　　6-19 玉溪子李简易　　（1）彭元泰　　（2）王硅　　（3）吴全节　　（4）赵淇　　　6-20 张珍奴　　　6-21 胡用琮　　　6-22 张迪功七 刘海蟾传说　7．刘海蟾　　（1）刘海蟾的著作　　（2）刘海蟾的师承　　（3）刘海蟾的生卒　　　7-1蓝养素　　　　7-1-1 陈通叟　　　　7 1-2 刘视　　　　7-1-3 李朝议　　　　7-1-4 李生　　　7-2 马自然（一）　　　7-2 马自然（二）　　　7-3 众多的李八百　　（1）三国时蜀人李阿是李家道祖师　　（2）唐公房之师李八百　　（3）被称为李八百的李脱　　（4）李真多　　（5）应谶当王的李八百弟子李弘一　　（6）虎耳先生李八百　　（7）到吴而蜀语的李宽　　（8）李泥丸真人　　（9）唐仙人李八百　　（10）小结　　　7-4 张虚靖天师　　　　7-4-1 林房州　　　　7-4-2 济阳子　　　7-5 晁迥　　　7-6 魏景　　　7-7 王筌　　　7-8 甄栖真　　　7-9 董凝阳八 张伯端的传承体系　8．张伯端　　（1）生平　　（2）师承　　（3）雪窦禅师观琼花　　（4）《悟真篇》之流传　　（5）生卒　　　8-1 黄冕仲　　　8-2 刘奉真　　　8-3 马默　　　8-4 石得之　　　　8-4-1 赵友钦　　（1）宋德方　　（2）太虚　　（3）紫琼　　（4）上阳子　　　8-4-2 薛道光　　　8-4-3 陈楠　　　　8-4-3-1 鞠九思　　　　8-4-3-2 沙道彰　　　　8-4-3-3 黄天谷　　　　8-4-3-4 白玉蟾　　　　　8-4-3-4-1 彭耜九 华山学术圈　9．陈抟　　9-1 鸿蒙君张无梦　　　9-1-1 陈景元　　9-2 张乖崖　　9-3 傅霖　　9-4 李之才　　9-5 张四郎 　　9-6 涂定祥　　9-7 杨康　　9-8 种放　　9-9 火龙与贾得升　　9-10 穆修十 王重阳与七真　10．王重阳　　10-1 马丹阳　　10-2 王玉阳　　10-3 谭处端　　10-4 郝大通　　10-5 刘处玄　　10-6 丘处机　　　10-6-1 訾存真　　　10-6-2 赵道坚　　10-7 孙不二　　10-8 刘仙姑十一 混元仙派年表十二 混元仙派人物简表十三 参考书目附录一 玉皇心印经研究　（一）《心印妙经》的成书年代和作者　（二）《心印妙经》的性质与《玉皇本行集经》的关系　（三）经文的演变　（四）各家注释　（五）解经　（六）结论附录二 无上玉皇心印经

混元仙派是明代较为重要的民间宗教派别，它源于道教，又吸纳了儒教、佛教的元素，自成体系，在民间有很大的影响。它所提出的仙人—祖师传法世系，为道教、民间宗教各支派所接受，广为应用。因此，对混元仙派的研究其意义不仅在于对某一教派的研究，从中可以看出道教和各民间宗教的传承关系，各种思想、文化的交融。作者在研究中注意剥离后人加在创教祖师身上的神圣光环，恢复各祖师人间凡夫的真实面目。近几年来我国研究道教、民间宗教的学术成果很多，但系统研究混元仙派传法系谱的还没有，本书可谓填补空白之作，将受到学术界和道教界以至佛教界的欢迎。 本书附录收录了作者校定本《无上玉皇心印妙经》。此经历来为道教、民间宗教各派所重视，但一直未刊行于世。此次附录，以满足广大读者的需要。 本书作者李显光是台湾知名人士，专程来祖国大陆进行道教和民间宗教的研究。

本书是关于研究“混元仙派”的专著，书中具体包括了：《混元仙派图》所列高道多不为人知、混元教主万代宗师太上老君、正阳真人与其弟子、三国时蜀人李阿是李家道祖师等方面的内容。书后还收录了作者校订本《无上玉皂心印妙经》。