琉璃宫史

译者前言

译者前言（续）

缅甸《琉璃宫史》汉译本序

翻译《琉璃宫史》缘起

缅甸人家家户户都应珍藏的一部充满民族自豪感的历史

前言

序言

原序

历史研究大序

上卷

（1）礼敬三宝卷首二十三颂

第一编

（2）宇宙之形成与败毁

（3）世界形成后摩诃菩提座所在的大地出现

（4）梵界之众梵天命终化身人间

（5）上古人众有造化日月出现

（6）世上须弥山、七金山、七香海等形成

（7）上古人众以土为食贪欲过盛食物渐缺

（8）上古三种食物消失人众食用达雷米饭始分男女

（9）上古人众相爱媾和

（10）上古人众建造屋舍

（11）上古人众储存食物达雷米遂混杂糠秕

（12）上古人众相互慨叹议论

（13）上古人众为王命名三尊号

（14）上古人众行善精进四种姓产生

（15）注释

（16）南赡部洲人将所得十分之一献给摩诃三末多王

（17）摩诃三末多王建拘沙婆提城

（18）摩诃三末多王子孙二十八代

（19）二十八代王中乌包萨塔王之子曼陀王统治简况

（20）曼陀王生平

（21）摩诃三末多王后裔各代建都立国

（22）奥伽迦梨王

（23）奥伽迦梨王的王子公主率众出走迦毗罗卫城之建立

（24）奥伽穆卡四兄弟为种姓纯洁与四公主成婚称为释迦族

（25）拘利耶城之建立

（26）提婆陀诃王

（27）建立迦毗罗卫城之奥伽穆卡至悉哈娑罗等十代君王

（28）悉哈娑罗王至阁耶斯那王等八万二千代君王简况

（29）从摩诃三末多王至后来成佛的悉达多王

（30）从摩诃三末多王至后来成佛的悉达多王分成两王族世系之说

（31）从劫初摩诃三末多王至奥伽迦梨王共有二十四王系之说

（32）二十四王系中摩诃三末多王系是最根本的故有人将该王系喻为大树

（33）摩诃三末多王曾出现十一位之说

（34）据典籍记载劫初只有一位摩诃三末多王

（35）悉达多王子成佛的经过

（36）鹿野苑中为五比丘说法

（37）四十五个安居期

（38）释迦牟尼涅粲火化

（39）众国王分佛陀舍利起塔供奉

（40）依靠阿阁世王摩诃迦叶长老为首的五百罗汉举行第一次佛经结集

（41）贤劫成佛之佛众世系

（42）南赡部洲形成之说

（43）村、镇、城之区别

（44）都城之七条件

（45）君王必备之七条件

（46）城市必备之四大资源

（47）四军

（48）君王登基之五宝器

（49）五种乐器

（50）君王五力

（51）君王八法

（52）转轮王十二规

（53）君王十规与八则

（54）精进七法

（55）君王之四品

（56）贤臣之八要

（57）将官之九要

（58）使臣之八要

（59）承旨之六要

（60）良奴之六善

（61）君王所需四种人

（62）克敌五因

（63）国家兴盛之四因

（64）七种光彩

（65）五白伞、三鼓、十二鼓、十铜乐、八号角、音色柔和的六乐器

（66）君王所需四种人

（67）君王应重用的十四种人

（68）君王不应遗弃的三种人

（69）国家繁荣十因

（70）版图扩展八因

（71）战因十三则

（72）侦察敌情七法

（73）制胜十二因

（74）兵败十因

（75）应受尊重的三种人

……

第二编

第三编

第四编

第五编

第六编

第七编

第八编

……

我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年着手分辑刊行，至2004年已先后分十辑印行名著400余种。现继续编印第十一辑。到2010年底出版至460种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出得更好。