恐惧的由来

编者的话

孟买.1982年1月30日

奥嘉义.1982年5月8日

选自《从已知中解脱》

撒宁.1965年7月22日

撒宁.1965年7月21日

选自《不可能的问题》.撒宁.1970年8月3日

选自《不可能的问题》.撒宁.1970年8月2日

撒宁.1972年7月25日

撒宁.1962年8月2日

罗马.1966年4月7日

与拉吉特学校学生的谈话.1954年1月5日

巴黎.1966年5月22日

选自《超越暴力》.圣地亚哥州立大学.1970年4月6日

孟买.1961年2月22日

孟买.1978年1月22日

布洛伍德公园.1979年9月1日

布洛伍德公园.1984年8月26日

选自《鹰之翱翔》.伦敦.1969年3月16日

马德拉斯.1979年1月7日

马德拉斯.1984年1月1日

与玛丽.辛巴利斯特的谈话.布洛伍德公园.1984年10月5日

新德里.1981年11月1日

奥嘉义.1981年5月12日

选自《克氏手记》.巴黎.1961年9月

9月14日

9月15日

9月16日

9月17日

9月18日

9月19日

9月23日

旧金山.1973年3月11日

撒宁.1974年7月31日

选自《撒宁的最后谈话》.1985年7月14日

前言

克里希那穆提于1895年出生在印度，曾被认定为一位精力充沛、性格坚定的导师，他的论述既非东方也非西方。他宣布：真理是“无路可达之国”，无论哪一种形式化的宗教、哲学、宗派都没有办法进入这个“国度”。

他始终接受别人强加给他的导师身份。世界各地的听众着迷于他，但他却宣布自己不是权威，而且也没什么戒律。他的宣讲始终就如与人面对面的讲话。他所传播的主要思想是：只有个人意识的转变，才能引发社会的根本变动。他始终强调要有自知之明，要理解由宗教和国家而来的制约性或分离性影响。克里希那穆提一直强调：我们所急需的是“开放”，即“有着难以想像的能量的大脑里的巨大空间”。这一“开放”的“巨大空间”，正是他自己的原创性的丰富源泉，也是他对世界范围各式人等产生巨大震撼的关键所在。

本套克里希那穆提著述系列就是从他大量的讲义中撷取出来的。系列中的每一本书，都有一个和人们的日常生活有着密切联系而又极为重要的主题。

　　克里希那穆提于1895年出生在印度，曾被认定为一位精力充沛、性格坚定的导师，他的论述既非东方也非西方。他宣布：真理是“无路可达之国”，无论哪一种形式化的宗教、哲学、宗派都没有办法进入这个“国度”。克里希那穆提他被认定为“世界导师”，却始终不接受这一身份；世界各地的听众着迷于他的演讲，他去宣布自己不是权威……正是他思想的源源泉水，对世界各式入等产生着震撼人心的影响……　　克里希那穆提于1895年出生在印度，曾被认定为一位精力充沛、性格坚定的导师，他的论述既非东方也非西方。他宣布：真理是“无路可达之国”，无论哪一种形式化的宗教、哲学、宗派都没有办法进入这个“国度”。本套克里希那穆提著述系列就是从他大量的讲义中撷取出来的。系列中的每一本书，都有一个和人们的日常生活有着密切联系而又极为重要的主题。本书的主题为“恐惧的由来”。