小欢的《三字经》

小欢的《三字经》

王欢, 著

出版社:东方出版社

年代:2013

定价:30.0

书籍简介:

本次的作品《三字经》,主要是作者通过自己对《三字经》内容的领悟,而将其进行了现代化的解说。其中本书的最大特色就是采用了漫画的形式和幽默易懂的语言。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。作者将《三字经》的内容用当下的典型社会现象进行了现代化的解读,具有时代感和教育意义。

作者介绍:

王欢,毕业于清华大学美术学院,2005年赴德国交流学习观念摄影,与德国多特蒙德科技应用大学学生联合拍摄了名为“新地平线”的作品,2006年行为艺术作品《yi》参加“超设计”200上海双年展国际学生展并获得优秀奖。后赴日本参加东京电影节第五届亚欧电影发展计划会,展示影像短片《太极》。2008年开始创作“扎辫子的胡子”系列。

书籍目录:

人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。我中华,在东北。

寒燠均,霜露改。右高原,左大海。

曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木,此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子,自修齐,至平治。

孝经通,四书熟,如六经,始可读。

诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

我周公,作周礼,著六官,存治体。

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

经既明,方读子。撮其要,记其事。

五子者,有荀杨,文中子,及老庄。

经子通,读诸史,考世系,知终始。

自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

夏传子,家天下,四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣,八百载,最长久。

周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国,五霸强,七雄出。

嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉,四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。

北元魏,分东西,宇文周,与高齐。

迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。

唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。

二十传,三百载,梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。

炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。

辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。

舆图广,超前代,九十年,国祚废。

太祖兴,国大明,号洪武,都金陵,

迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。

权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。

清世祖,膺景命,靖四方,克大定。

由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。

道咸间,变乱起,始英法,扰都鄙。

同光后,宣统弱,十二传,满清殁。

革命兴,废帝制,立宪法,建民国。

古今史,全在兹,载治乱,知兴衰。

史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。

读史者,考实录。通古今,若亲目。

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。

苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋碁。

彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。

彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼而学,壮而行,上致君,下泽民。

扬名声,显父母,光于前,裕于后。

人遗子,金满籝。我教子,惟一经。

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

内容摘要:

《小欢的》主要是作者通过自己对《三字经》内容的领悟,而将其进行了现代化的解说。其中《小欢的》的最大特色就是采用了漫画的形式和幽默易懂的语言。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。《小欢的》作者将《三字经》的内容用当下的典型社会现象进行了现代化的解读,具有时代感和教育意义。

编辑推荐:

适读人群 :11-14岁

  中国是一个拥有五千年文化传统的礼仪之邦,有着优秀的传统美德,但是在一切向生产力看齐,经济的发展是根本的观念影响下,大家都热情地投入到发展经济的行列之中,将做人处事应有的准则一再降低。社会上不乏不尊老、不顾幼者,也有很多故意敲诈勒索之徒,所以集中国传统家训、家规、家教之大成的《三字经》应该成为当今社会做人的基本教导。《小欢的》作者将这部经典著作进行了现代化的解释,并以漫画的形式展现出来,让读者易懂爱读。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名小欢的国学系列
9787506062138
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出版地北京出版单位东方出版社
版次1版印次1
定价(元)30.0语种简体中文
尺寸20 × 23装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

小欢的《三字经》是东方出版社于2013.4出版的中图分类号为 H194.1 的主题关于 古汉语-启蒙读物 的书籍。