杜甫夔州诗疏论

第一章心灵世界的重构

第一节安史之乱与社会恐惧

第二节致君尧舜与政治迷惘

第三节沧海桑田与本位回归

第二章为农自给的尝试

第一节从托迹官府到耕稼山村

第二节村居生活实录

第三节暮年情感素描

第三章昨梦前尘的回望

第一节理想自我的追寻与迷失

第二节盛世繁华的眷念与伤逝

第三节中兴局面的怅惘与忧思

第四章社会民生的关怀

第一节关于河北藩镇问题

第二节关于异族侵逼问题

第三节关于蜀中战乱问题

第四节关于征戍诛求问题

第五章江山人物的浩叹

第一节江涛万古峡造化钟神秀

第二节巫山多云雨神女花钿落

第三节英雄余事业虚殿日尘埃

第六章钟鸣漏尽的追问

第一节杜甫离开夔州的原因

第二节荆湘之行与生存危机的缘起

第三节杜甫应对危机的态度与方式

杜甫年表

后记

　　杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”，一生写诗1400多首。他的诗歌记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因而被称为“诗史”。夔州时期是杜甫一生创作最为旺盛的时期，许多重要作品皆出于此时。本书在充分尊重杜甫“诗圣”地位的基础上，立足人性本真，紧扣杜甫的“诗人之心”和“诗人之性”，通过心理解读和作品解构，客观完整地展现了在价值取向与现实背离之后陷于自我冲突之中的杜甫晚年的心路历程和诗歌风貌，对于研究和把握杜甫的夔州诗作将有很大的裨益。　　杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”，一生写诗1400多首。他的诗歌记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因而被称为“诗史”。　　夔州时期是杜甫一生创作最为旺盛的时期，许多重要作品皆出于此时。“致君尧舜”政治理想的破灭，安史之乱造成的巨大社会危害，使得诗人晚年回归到远祸全身的人生本位，走上了为农自给的道路；而在精神层面上，他却依旧保持着兼济的志向。杜甫夔州时期的作品内容丰富，或描写琐细营生之事，或抒发老病孤独情怀，或回顾个人坎坷，或寻求心灵慰藉，对自我的关注和对生命的关切成为他这一时期的创作主题。　　本书在充分尊重杜甫“诗圣”地位的基础上，立足人性本真，紧扣杜甫的“诗人之心”和“诗人之性”，通过心理解读和作品解构，客观完整地展现了在价值取向与现实背离之后陷于自我冲突之中的杜甫晚年的心路历程和诗歌风貌，对于研究和把握杜甫的夔州诗作将有很大的裨益。【作者简介】　　封野，1962年7月生于南京，1990年考取南京师范大学中文系古典文学专业研究生，1993年6月毕业，获硕士学位；同年考取该校中文系博士研究生，师从郁贤皓教授学习唐宋文学，1996年毕业，获文学博士学位。1996年至今在江苏警官学院工作，从事人文基础课教学，历任语文教研室主任、公安管理系副主任、教务处处长：2006年2月，经江苏省委组织部干部公选，任学院党委委员、副院长。发表论文20余篇，其中杜甫研究论文8篇，合作编著《李杜诗选》，主编《当代公安秘书学》，参与《中华大典.隋唐五代文学分典》(唐文学部一)编纂工作。